Ansiedad

ansiedad s. f.
1 Preocupación o inquietud causadas por la inseguridad o el temor, que puede llevar a la angustia: buscó con ansiedad el nombre de su amigo en la lista de fallecidos. angustia, ansia, congoja.
2 Estado de intensa excitación y nerviosismo: las seguidoras esperaban con ansiedad poder ver a su ídolo en la puerta del hotel.
afán s. m.
1 Deseo intenso y ferviente que muevea hacer una cosa: no es bueno tanto afán de riquezas.
2 Actitud de quien se entrega a una actividad con esfuerzo e interés: nunca le recompensaron el afán que ponía en su trabajo. empeño.
— s. m. pl.
3 afanes Trabajo excesivo y penoso.
afán
s m afán [aˈfan]
1 deseo intenso de conseguir algo
afán de poder
2 interés y empeño en hacer algo
trabajar con afán
s m pl afanes [aˈfanes]trabajos excesivos, situaciones difíciles
Después de muchos afanes terminó sus estudios.
Sermones sobre el Sermón del Monte
En este capítulo destacan dos aspectos principales de la vida cristiana: lo que el creyente obra en privado, cuando trata de hacer bien al prójimo, la vida de oración, la práctica del ayuno o su vida de devoción personal, en segundo lugar, trata la manera cómo desarrollasu vida cristiana en público, porque todo el tiempo no se dedica a cultivar su espiritualidad, sino que se dedica a los negocios de este mundo y hay problemas que le afectan, siendo el principal de ellos la mundanalidad.

En al primera parte vimos que el Señor enfatizaba el peligro de acumular tesoros terrenales, cuidarlos, aumentarlos y vivir para eso. En el texto que vamos a exponer ahora,Jesús subraya la preocupación y el afán por las cosas materiales que viene a complementar la porción anterior. Si hemos leído atentamente este texto y somos observadores nos habremos dado cuenta que el Señor Jesús dice en tres ocasiones: “no os afanéis” (vv. 25, 31,34), precedidos por un “por tanto os digo” y un “así que” (vv. 25,34), como consecuencia de lo que ha dicho antes, además de usar elverbo “afanar” dos veces más (vv.27, 34b). Jesús hacía uso de la repetición, en este caso de una negación triple, para indicar la importancia de sus palabras.
1. Significado de afán

1. Significado.
Lo primero que hemos de hacer es examinar las palabras que usa Jesús y sobre todo la expresión “no os afanéis”. Si la comparamos con el uso en aquel tiempo se verá que afanarse tenía el sentidode estar ansioso o preocuparse. Por eso, tanto el nombre como el verbo se puede traducir indistintamente por: “no estéis ansiosos”, “no os angustiéis”, “no os preocupéis” a lo que añade, “por vuestra vida”, (comida o vestido) o estar ansiosos por lo que vamos a comer, beber y cubrirnos, así como lo que nos deparará el futuro, no debe constituir una fuente de angustia. En realidad, la palabra queempleó Jesús es muy interesante: indica algo que divide, separa o distrae; es la situación de la mente dividida en secciones o compartimentos y que no funciona como un todo. Se podría decir que esta mente no tiene el “ojo bueno” (vv.22-23).
2. La mejor ilustración del significado del término se encuentra en la historia de Marta y María (Lc. 10:38-42). La pobre Marta estaba excesivamenteatareada, inquieta o distraída. Sin embargo, Jesús no enseña que no debamos ocuparnos por las cosas materiales o que no debamos pensar nunca en nuestro futuro sin tomar precauciones. Algunos piensan que “vivir por fe” excluye cualquier tipo de prevención para el futuro. La misma ilustración del Señor de las aves que no han de limitarse a estar posadas en las ramas de los árboles, sino que tienen que iren busca de su alimento indica que debe existir una actividad para poder alimentarse. Pero una cosa es ocuparse y otra es afanarse (Fil. 4:6-7).
1. Razones para no afanarse
Una vez citada la prohibición o mandamiento, Jesús ofrece una razón general para observarlo:
1. “¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido?” (v.25):
La profundidad de este argumento nos lleva...