Antecedentes De La Psicologia Científica

MATERIA: Historia de la Psicología.


PROFESOR: Alberto Arenas Mondragón.

TÍTULO: ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA (Reporte)

FECHA: 3-03-2012.

ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA.
Los objetivos principales de esta lección son:
* Obtener conocimientos de los antecedentes históricos de la psicología científica.
* Comprender la relación entre la filosofía y lapsicología.
* Conocer las principales influencias de la biología y la fisiología en la psicología.
* La importancia de la medicina y conocer los primeros tratamientos psicológicos de la enfermedad mental y en el reconocimiento de la hipnosis.
* La importancia de Wundt como el padre de la psicología.
Lo que entendí es que en los antecedentes de la psicología científica hay tres áreas deconocimiento que son:
La filosofía que son los temas, objetos de estudio, las ciencias naturales se podría decir que son las aportaciones de la física, la fisiología y la biología y por ultimo la medicina que influirá en la psicología clínica.
Según la lectura la influencia de la filosofía se hace notar en los esquemas básicos de referencia sobre los modelos psicológicos.
Como ya se sabe lapsicología quiere decir ciencia del alma, el termino de psicología lo adopto Philipp Melanchton en el siglo XVI pero según esto Wolf fue quien dio a conocer más este término, este autor dio a conocer dos tipos de psicología la racional del alma y la empírica que es la ciencia del alma que se basa en la experiencia y la observación.
Una mas de las aportaciones de la filosofía son las cuestionesepistemológicas.
Esta teoría tiene su origen en Descartes que lo más importante era Dios, Descartes valoraba la razón por encima de todo decía que era capaz de darnos contenidos y procedimientos que garanticen la verdad. Según Descartes la razón era el instrumento para la construcción de el descubrimiento de leyes y las teorías y decía que el conocimiento cierto descansaba en la intuición, queofrecía a la mente los objetos claros y distintos.
Descartes decía que había dos tipos de realidad la “res extensa” que era cosa o cuerpos y la “res cogitans” que era pensante o mentes.
Las mentes pueden alcanzar el conocimiento de la realidad, incluyendo los cuerpos.
Spinoza creía que Dios creó el mundo y la mente de modo que el hombre pudiera conocer la realidad tal y como es esta.
Descartesconsideró que el mecanismo fundamental de la conducta es el reflejo y que esta no necesita la intervención de la razón. Obviamente los hombres tienen reflejos e instintos pero su conducta principal se escapa al determinismo y el mecanicismo.
Aristóteles decía que el cuerpo y la mente dependían uno de otro y descartes rechazo esta idea y dijo que el cuerpo y la mente son sustancias distintasaunque las dos estén unidas en la glándula pineal.
Lo que entendí de las explicaciones mecanicistas es que son la causalidad material y eficiente para darse cuenta de la realidad y las explicaciones finalistas creen imprescindible referirse a la causalidad final.
Leibniz dijo que la ley constaba de centros individuales de fuerzas a los que llamó “mónadas” que son seres simples con vidas propias,seres espirituales y carentes de extensión, estas están sometidas a una armonía prestablecida por Dios. Leibniz dijo que la percepción eran pequeñas percepciones y la apercepción era la suma de estas.
La tesis principal del empirismo dice que todo conocimiento proviene de los sentidos y estas se transforman en ideas que se asocian con similitud, contigüidad y contraste.
La contigüidad son sivarias sensaciones se presentan al mismo tiempo solo una de ellas puede recordar las restantes.
El fenomenismo esto es que podemos conocer los fenómenos pero no la realidad tal y como es.
Determinismo: La conducta no podrá predecirse hasta que se descubran leyes de conducta.
Materialismo: Todo es material por lo tanto la conducta humana es un fenómeno natural.
Hobbes fue el representante del...