Antecedentes Filosoficos E Historicos De Las Garantias Individuales Y Sociales
Páginas: 23 (5531 palabras)
Publicado: 7 de agosto de 2012
ANTECEDENTES HISTORICOS Y FILOSOFICOS DE LAS GARANTIAS INDIVIDUALES Y SSOCIALES.
1.1 LA PERSONA HUMANA
Se puede decir que en la vida del hombre, se observa claramente que todo ello gira alrededor de un solo fin, el superarse así mismo, obtener una perenne satisfacción subjetiva que pueda brindarle la felicidad anhelada. Todo esto pretende conseguirlo mediante la realización de los finesespecíficos que se ha propuesto y que se determinan particularmente de acuerdo a una vasta serie de causas.Se puede decir que los seres humanos por más diversos que parezcan, coinciden en un punto fundamental: en la genérica aspiración de obtener su felicidad.
En otras palabras, la vida humana misma es, en esencia, la propensión de obtener la felicidad. Nadie actúa consciente y deliberadamente paraser infeliz. De ahí que el vivir humano tiene como causa determinada la realización de lo deseado.
1.2. LA LIBERTAD HUMANA.
La libertad es la facultad natural que tiene el hombre para actuar de acuerdo con su razón y su conciencia; por eso es libre: puede dirigir su vida, gozar del bien, alcanzar su felicidad, lograr su perfección.
La libertad del hombre comprende: la libertad deejercicio y la libertad moral.
La LIBERTAD DE EJERCICIO o libertad de hacer consiste en no estar obligado a obrar o impedido para hacerlo. Esta libertad exige que el hombre esté exento de toda fuerza o violencia exterior para realizar lo que desea hacer o para no realizar lo que no desea hacer, de acuerdo con su propia capacidad, con las leyes y con la moral.
La LIBERTAD MORAL, llamada tambiénlibertad de querer o libre arbitrio, consiste en ser moralmente dueño de uno mismo (“árbiter sui”), responsable del acto que se realiza.
La libertad moral supone la libertad de ejercicio. Supone la ausencia de toda imposición, violencia o apremio. La responsabilidad existe mientras no haya impedimentos para ejecutar lo que se quiere hacer. Si alguien es obligado a hacer algo, evidentemente no selo puede culpar por lo que hizo.
1.3 INDIVIDUO, SOCIEDAD Y DERECHO.
Se entiende por individuo; al ser humano entiéndase por consiguiente sociedad por conjunto de individuos que comparten una cultura y se relacionan entre si. El hombre es una sociedad por naturaleza, siempre ha vivido en grupos con los demás individuos de su especie cuando los hombres viven juntos, la agrupación solo esposible si sus integrantes se someten a determinadas normas.
La sociedad requiere de cierta organización, por ello el derecho es necesario para la convivencia humana en sociedad. La vida humana es constante relación; las actividades de los hombres se desenvuelven las unas a las otras donde fines opuestos conllevan inevitables conflictos, estos hechos sociales dan surgimiento al derecho que es unproducto social y como tal se encuentra sujeto a constantes cambios en los que se pretende buscar el perfeccionamiento o al menos una mejor aplicación de las normas que la integran para conseguir una mayor armonía así como mejores condiciones de vida de los hombres tanto en lo individual como en formar parte del grupo social dentro del cual se desarrollan y viven, esto sólo se podrá conseguir con lacreación o el mejoramiento de las leyes y demás ordenamientos jurídicos que regulen su conducta.
1.4. INDIVIDUALISMO.
El individualismo es la posición moral, filosófica-política, ideológica, o simplemente un punto de vista social que enfatiza "la dignidad moral del individuo”. Los individualistas promueven el ejercicio de los objetivos y los deseos propios, la independencia y laautosuficiencia mientras se oponen a la mayoría de las intervenciones externas sobre las opciones personales, sean estas sociales, estatales, o de cualquier otro tipo de grupo o institución. En el lado opuesto encontramos el colectivismo.
El individualismo hace del individuo su centro y en tanto comienza con la premisa fundamental de que el individuo humano es de importancia primaria en la lucha por la...
1.1 LA PERSONA HUMANA
Se puede decir que en la vida del hombre, se observa claramente que todo ello gira alrededor de un solo fin, el superarse así mismo, obtener una perenne satisfacción subjetiva que pueda brindarle la felicidad anhelada. Todo esto pretende conseguirlo mediante la realización de los finesespecíficos que se ha propuesto y que se determinan particularmente de acuerdo a una vasta serie de causas.Se puede decir que los seres humanos por más diversos que parezcan, coinciden en un punto fundamental: en la genérica aspiración de obtener su felicidad.
En otras palabras, la vida humana misma es, en esencia, la propensión de obtener la felicidad. Nadie actúa consciente y deliberadamente paraser infeliz. De ahí que el vivir humano tiene como causa determinada la realización de lo deseado.
1.2. LA LIBERTAD HUMANA.
La libertad es la facultad natural que tiene el hombre para actuar de acuerdo con su razón y su conciencia; por eso es libre: puede dirigir su vida, gozar del bien, alcanzar su felicidad, lograr su perfección.
La libertad del hombre comprende: la libertad deejercicio y la libertad moral.
La LIBERTAD DE EJERCICIO o libertad de hacer consiste en no estar obligado a obrar o impedido para hacerlo. Esta libertad exige que el hombre esté exento de toda fuerza o violencia exterior para realizar lo que desea hacer o para no realizar lo que no desea hacer, de acuerdo con su propia capacidad, con las leyes y con la moral.
La LIBERTAD MORAL, llamada tambiénlibertad de querer o libre arbitrio, consiste en ser moralmente dueño de uno mismo (“árbiter sui”), responsable del acto que se realiza.
La libertad moral supone la libertad de ejercicio. Supone la ausencia de toda imposición, violencia o apremio. La responsabilidad existe mientras no haya impedimentos para ejecutar lo que se quiere hacer. Si alguien es obligado a hacer algo, evidentemente no selo puede culpar por lo que hizo.
1.3 INDIVIDUO, SOCIEDAD Y DERECHO.
Se entiende por individuo; al ser humano entiéndase por consiguiente sociedad por conjunto de individuos que comparten una cultura y se relacionan entre si. El hombre es una sociedad por naturaleza, siempre ha vivido en grupos con los demás individuos de su especie cuando los hombres viven juntos, la agrupación solo esposible si sus integrantes se someten a determinadas normas.
La sociedad requiere de cierta organización, por ello el derecho es necesario para la convivencia humana en sociedad. La vida humana es constante relación; las actividades de los hombres se desenvuelven las unas a las otras donde fines opuestos conllevan inevitables conflictos, estos hechos sociales dan surgimiento al derecho que es unproducto social y como tal se encuentra sujeto a constantes cambios en los que se pretende buscar el perfeccionamiento o al menos una mejor aplicación de las normas que la integran para conseguir una mayor armonía así como mejores condiciones de vida de los hombres tanto en lo individual como en formar parte del grupo social dentro del cual se desarrollan y viven, esto sólo se podrá conseguir con lacreación o el mejoramiento de las leyes y demás ordenamientos jurídicos que regulen su conducta.
1.4. INDIVIDUALISMO.
El individualismo es la posición moral, filosófica-política, ideológica, o simplemente un punto de vista social que enfatiza "la dignidad moral del individuo”. Los individualistas promueven el ejercicio de los objetivos y los deseos propios, la independencia y laautosuficiencia mientras se oponen a la mayoría de las intervenciones externas sobre las opciones personales, sean estas sociales, estatales, o de cualquier otro tipo de grupo o institución. En el lado opuesto encontramos el colectivismo.
El individualismo hace del individuo su centro y en tanto comienza con la premisa fundamental de que el individuo humano es de importancia primaria en la lucha por la...
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