Antecedentes

Antecedentes filosóficos
Los investigadores cuyas ideas pueden considerarse precursoras de las concepciones actuales de nuestro campo, fuero ciento o quizás miles pero nos limitaremos a mencionar solo a algunos cuantos.
Al analizar las creencias de las primeras figuras representativas algunas calificadas como fantásticas o bizarras, Aristóteles de la antigua Grecia, verdadero padre de lapsicología: con galeno, medico romano, cuya clasificación de los temperamentos y localizaciones de la razón en el cerebro presagiaron muchas de la doctrina e investigación moderna; Tomas de Aquino voz de la iglesia medieval en muchas materias psicológicas y René Descartes, el padre de la psicología moderna, fue el primer gran dualista entre los filósofos. Hizo una clara diferenciación entre mente ycuerpo, creía que la mente afectaba el cuerpo y el cuerpo la mente.
La mente para descartes era aquello que piensa; la ubicación principal estaba en el cerebro y podría no ocupar un espacio físico, por otra parte el cuerpo era una sustancia extendida, mecánica en su acción y que obedecía a todas las leyes de lo inanimado y los animales al no tener mentes ni almas eran considerados como maquinas.Los nervios sensitivos del cuerpo eran tubos que contenían filamentos encargados de transmitir la influencia del mundo externo a la caverna central o ventrículo del cerebro, los espíritus animales partían del corazón, pasaban desde la caverna central hasta los músculos, produciendo el movimiento corporal. La excitación de un órgano de los sentidos causaría un tirón del filamento, abriría pequeñasválvulas en las terminaciones de los nervios motores cercanos, así los espíritus o humores atravesaran hacia los músculos apropiados, los cuales, al expandirse y acortarse, provocarían el movimiento de los huesos.
Para Descartes el alma o la mente, siendo unitaria, debe influir en el cuerpo, el cuerpo pineal una pequeña glándula del cerebro, la cual se proyectaba dentro de los turbulentoshumores de la caverna central: el movimiento de esta estructura, por la orden de la mente, era capaz de cambiar el flujo del espíritu e interrumpir la secuencia usual de actividad.
John Locke, se interesó en materia psicológica de una discusión amistosa de la naturaleza y adquisición del conocimiento, todas las ideas provenían de la experiencia, supongamos que la mente es un papel en blanco, sincaracteres, sin ideas, ¿Cómo se nutre…? Con experiencia. Para Locke una idea era cualquier cosa que la mente pudiera pensar, consideraba provenían de una de dos fuentes: directamente de los sentidos, o indirectamente de las reflexiones mentales sobre las ideas conocidas de manera sensorial, e ideas sobre las ideas, inclusive consideraba que las ideas podrían ser simples o complejas. Fue consideradoel primer asociacionista, el término más empleado para descubrir la combinación y la composición de ideas es asociación. Las cualidades primarias y secundarias de los objetos era una diferencia entre ideas, algunas ideas simples de sensaciones semejan los objetos del mundo externo que las provocan, pero las ideas de colores, sonidos o gustos son diferentes de los objetos que las hacen surgir.Thomas Hobbes, se interesó principalmente en teoría política, pero también en el estudio clásico; bajo la influencia de Galileo Galilei, llego a la conclusión de que el sentir humano y los movimientos humanos podían ser reducidos a un denominador físico común; el movimiento. Todo lo que existe es materia; todo lo que ocurre es movimiento. Por ejemplo el sentir al objeto externo, presiona al órganopropio de cada sentido, esta acción se transmite por nervios al cerebro y al corazón. La imaginación es simplemente un sentir decadente, un movimiento, fuerte o débil, que continua en el cerebro cuando el objeto estimulo ya no está presente.
Hobbes, como Locke, era empirista, y algunos lo han considerado como el padre de esta doctrina. En el Leviatán su obra más conocida, hace mención: no hay...