Anticristo de Nietzsche ensayo


¿Qué es bueno? Todo lo que acrecienta en el hombre el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo.
¿Qué es malo? Todo lo que proviene de la debilidad.
¿Qué es felicidad? La conciencia de que se acrecienta el poder; que queda superada una resistencia
¿Qué es más perjudicial que cualquier vicio? La compasión activa con todos los débiles y malogrados; el cristianismo...Nietzche F.

En un principio el nombre del libro podría sonarles un poco crudo, impactante, algo a que temer y hasta a algunos pocos un aire de curiosidad; quiero quedar en claro que el libro no se refiere al ser mitológico que se encuentra en la biblia, de aquel enviado al Armagedón por el señor de las tinieblas, hijo deaquel que destruirá a un cuarto de la raza humana. No, está muy alejado de la verdad, con solo leer el título, el contenido del libro se define muy claramente para aquellos que no poseen el estigma de la religión cristiana: anti: (que significa estar en contra de) y Cristo: (máximo exponente de la religión cristiana, primer ofrecedor de la fe). El libro muy polémico tanto en su tiempo como ahora,ataca sin piedad y con valentía tanto la religión como aquellos a quienes lo profesan y podría decirse que es una forma de una declaración de guerra hacia lo irracional y hacia la moral insana que conlleva la fe cristiana
Nietzsche comienza su obra hablando de algo que siempre ha estado presente para los hombres a lo largo de la historia: la felicidad. La búsqueda para encontrarla, pero, ¿qué esrealmente lo que nosotros conocemos como felicidad? Fórmula de nuestra felicidad: un sí, un no, una línea recta, una meta.... La creencia sobre la felicidad para uno no es la misma para todos, simplemente lo que es bueno para alguien puede no serlo para otro. El hombre obtiene la felicidad en el fin que él se ha marcado que, casi siempre, tiene que ver con el poder. ¿Qué es bueno? Todo lo queproduce poder al hombre.
Como individuo, encontrar esa verdadera esencia de lo que realmente consideras correcto para ti y no por lo que se manifiesta afuera de tu interior, se acerca a lo que verdaderamente se comprende como la realidad; todo lo contrario a donde tu objetividad se encamina se puede comprender como decadencia. Como cita el autor de la obra Friedrich Nietzsche, el cristianismo es unaforma de decadencia pues te dice que es lo que se debe considerar como bueno, que es lo que se debe considerar como malo y que es lo que se debe considerar como felicidad. ¿Pero porque seguir un dogma que te exteriorice como persona en vez de alimentarte como tal? Es por eso que el ser capaz de tomar decisiones sin limitarse bajo ningún pretexto social imaginario, alguien quien tiene esa voluntad depoder para crear su propio sistema de valores a ese Nietzsche le llama el Superhombre.
El cristianismo somete a las personas más débiles a una "moralidad esclava", que no provocan en ellos más que un estado de resignación y conformismo hacia todo lo que sucede a su alrededor; los valores infundidos de tal fe después de profundizar y encontrarse a si mismo tienen que ser cambiados.
Así que elcristiano en su debilidad como no encuentra en si mismo su propia capacidad de fuerza y de poder en su interior, en el exterior trata de suplantarla tratando de encontrarla en la religión; es por eso que juzga y ataca con una infundida moral torcida todo lo contrario a lo que pueda desestabilizar todo lo que representa entre ellas se encuentran: la razón, los sentidos, los honores, el bienestar y laciencia. Sus reflexiones se basan en historias ficticias para encontrar verdades a su vida cotidiana y darle sentido a su vida.
Para esta parte cito una frase de un filósofo llamado Ludwig Andreas Feuerbach quien propuso la filosofía Materialista: ”No existe tal dualidad entre materia y espíritu. Es el hombre, con su pensamiento, el que ha inventado el espíritu, el alma, y al mismo Dios.” El...