antigona

"Imposible es conocer de cualquier hombre
su ánimo, pensamiento y opinión, hasta que éste
aparezca experimentado en el poder y las leyes,
pues a mí me parece, ahora y siempre que es el peor
aquelque gobernando sobre cualquier ciudad
no acomete las mejores decisiones
sino que ata su lengua por miedo.
Y aquel que en lugar de su propia patria
considera mejor a un amigo, a ese no lo tengo encuenta"
"Imposible es conocer de cualquier hombre
su ánimo, pensamiento y opinión, hasta que éste
aparezca experimentado en el poder y las leyes,
pues a mí me parece, ahora y siempre que es elpeor
aquel que gobernando sobre cualquier ciudad
no acomete las mejores decisiones
sino que ata su lengua por miedo.
Y aquel que en lugar de su propia patria
considera mejor a un amigo, a ese no lotengo en cuenta"
Texto 2 y 3: Razones de Creonte. vv (175-183).

Primer episodio: Resis o parlamento de Creonte. Tesis de la razón de estado.

El rey Creonte se dirige al Coro, exponiendo suprincipio de respeto a la ley y al poder establecidos, como más importantes que los amigos, a quien incumple estos decretos Creonte no le tiene en ninguna consideración. Creonte era rey de Tebas y tíode Antígona, a pesar del parentesco con ella, su ley está por encima de estos vínculos familiares y decide condenarla a muerte. El corifeo expresa el desagrado de la orden real en el v.216”: Ordenaa otro más joven que sobrelleve esto”.
Texto 2.Defensa del buen gobierno, el bien común y la ley y el orden. Tesis de estado. (175-183)
"Imposible es conocer de cualquier hombre
su ánimo,pensamiento y opinión, hasta que éste
aparezca experimentado en el poder y las leyes,
pues a mí me parece, ahora y siempre que es el peor
aquel que gobernando sobre cualquier ciudad
no acomete las mejoresdecisiones
sino que ata su lengua por miedo.
Y aquel que en lugar de su propia patria
considera mejor a un amigo, a ese no lo tengo en cuenta"
Texto 3: Prohibición de Creonte. vv.(192-200)....