Antigona

5. La escena sucede en Tebas, ya liberada, y la acción se relaciona concre­tamente con el final de Los siete contra Tebas de Esquilo. A
ntígona comunica a su hermana Ismena el bando de su tíoCreonte: Eteocles, sal­vador de la ciudad, será sepultado con todos los honores; el cadáver de Polinices quedará, por el contrario, insepulto, pasto de los animales; quien se atreva a transgredir taldisposición será lapidado. Pero Antígona no puede obedecer la orden impía e injusta, y dará sepultura a Polinices, y, en vano aconsejada por Ismena, se dirige sola a cumplir con su propio deber.
Sepresenta Creonte, que ha convocado a los ancianos y les explica el motivo, pero he aquí que llega un guardia a anunciar que alguien ha cubierto con tierra el cadáver de Polinices. Ha sido Antígona, quien,sorprendida en el acto de repetir el rito funerario, es conducida prisio­nera. Proclama ella que deliberadamente, contra la prohibición de un hombre, ha obedecido la ley no escrita, inmutable y eterna,pues para ella, nacida para amar y no para odiar, los dos hermanos son iguales.
Creonte, convencido de defender la ley de la ciudad, condena a Antígona, a pesar de ser hija de su hermana y prometidade su hijo Hemón. En­ceguecido de orgullo ordena que Antígona sea encerrada en una caverna donde tendrá la suerte que los dioses quieran. Después de un famoso canto coral en que se exalta el poder deEras, Antígona se dirige a su destino. El ciego adivino Tiresias exhorta a Creonte a la moderación. Creonte cede demasiado tarde y ordena liberar a Antígona. Abierta la cueva en­cuentran a Antígonaahorcada y, junto al cadáver de la amada, Hemón se atraviesa con su espada. Eurídice, esposa de Creonte, penetra en palacio y también se mata, maldiciendo a su marido. (+)El rito de la sepultura, queera el motivo final de Ayante y al que ya había hecho alusión Esquilo al final de Los siete contra Tebas, vuelve a ser el tema central de esta tragedia. Como en Ayante también en ella hay una vana...