Antigona

JESSICA PAOLA CUADROS ARENAS 1D, CALENDARIO B
ANTÍGONA-SÓFOCLES
La tragedia inicia en Tebas, cuando Creonte prohíbe la sepultura de Polinices por ir en contra de su tierra, y Antígona se niega aaceptar tal edicto desobedeciéndolo y siendo sorprendida; es llevada ante Creonte quien la condena a morir. A continuación, Hemón prometido de Antígona e hijo de Creonte, refuta la decisión de su padreacusándolo de violar la justicia. Creonte en medio de su tiranía no escucha consejos ni siquiera de Tiresias un adivino que le dice que si continua con tal acción se llenará de grandes desgracias,cuando finalmente reconsidera su decisión es demasiado tarde, encuentra a su hijo en la caverna de Antígona llorando sobre ella que se había dado al suicidio, y este también se suicida. Seguidamentellegan con la noticia al palacio y Eurídice, madre de Hemon y esposa de Creonte, al escucharla enloquecida se va sin decir más y termina con su vida, culpando a Creonte de la muerte de su hijo, a lo queeste al llegar y encontrar tal escena se horroriza y se ve sumido en la desgracia, reconociendo así su injusticia y la imprudencia en su decisión.
El texto plantea la necesidad de prudencia en el usode la justicia, y el seguimiento de leyes morales para evitar caer en la insensatez de la soberbia, lo que implicaría violar tal justicia y llevaría a tomar decisiones erradas, transgrediéndola yacarreando así, grandes desgracias.
Sófocles con la tragedia, expone que los decretos mortales, es decir las leyes humanas no pueden tener primacía sobre las leyes no escritas de los dioses que hanexistido desde siempre, recalcando así, la importancia de las leyes divinas sobre las humanas, siendo esto evidente cuando Antígona justifica sus actos en que al no haber sido Zeus ni Niké quienes hanpromulgado tal ley a los hombres ella puede de tal forma transgredirla; en este sentido, se deduce que en el texto se da una muestra clara de iusnaturalismo en el que las personas se rigen acorde a las...