antiguos sofistas y socrates

ANTIGUO SOFISTAS Y SÓCRATES

INTRODUCCION
Los sofistas constituyen, quizás, el grupo de pensadores más vilipendiados en la
historia de la filosofía. La razón principal es, sin duda, que la más importante y
única referencia detallada sobre ellos son los Diálogos de Platón, para quien los
sofistas no eran sino la encarnación misma del pensar hueco y utilitario. En el
extremo opuesto, Platón colocaa su maestro Sócrates. Ya desde aquí, se
pueden percibir las distorsiones en las que incurre el discípulo. Si bien es cierto
que entre Sócrates y los sofistas existían claras diferencias en cuanto a los fines
que perseguían y que aquél nunca suscribió el escepticismo extremo de éstos,
los medios utilizados eran muy similares. Sócrates no se hacía pagar por sus
oyentes y no pretendía prepararlospara una actividad concreta, pero, al igual
que los sofistas, centraba su interés en el hombre (desde el punto de vista éticopolítico y epistemológico), desempeñaba una función eminentemente crítica con
respecto a su entorno social y, como ellos, argumentaba mediante recursos
retóricos.

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SÓCRATES

Nació en Ática en 470 y murió en Atenas en 399 A.C
Vivió en Atenas dondetuvo numerosos discípulos (Plantón, Aristóteles, Euclides
y Aristipo).
Sus enseñanzas se conocieron por Platón y Aristóteles. Sócrates “afirma que
podemos conocernos a nosotros mismos”. Su dicho era: “Conócete a ti mismo”.
El objetivo supremo del saber no es de carácter teórico, sino ante todo práctico;
su método consistió en la utilización de preguntas que presuponen una actitud
crítica frente alas afirmaciones dogmáticas (ironía Socrática) no al dogma y sí a
la crítica. El método consiste en interrogar a la vez que se enseñar, que hace
descubrir a su interlocutor lo que cree ignorar.
La ética de Sócrates es racionalista. A juicio de Sócrates las malas acciones se
deben únicamente a la ignorancia y no hay nadie que sea malo por su propia
voluntad.
Postura Ética
Ser ético según Sócratesconsiste en dejarse y guiarse por la razón, en torno a
lo que esté bien y renunciando a lo que está mal.

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Ser ético significa encontrar la felicidad sólo si se actúa en conformidad con las
propias convicciones; de allí que ser feliz consiste en ser ético, es entonces saber
lo que está bien y en conformidad con ese saber hacer el bien. Pues no hacer el
bien significa serinfeliz o no ser ético.
Las ideas principales de la filosofía socrática fueron:

El estudio propio de la filosofía es el hombre. Sócrates no se ocupaba de las
cuestiones metafísicas como tal. Él creía que la filosofía debe lograr resultados
prácticos en forma de un mayor bienestar para el hombre, el individuo y para la
humanidad en la sociedad. Por lo tanto, el estudio propio de la filosofía esel
hombre. En la búsqueda de este estudio, los intereses de Sócrates se centran
en la ética y la política
 Ética natural. Sócrates trató de establecer un sistema ético basado en la
razón humana, más que en las directivas teológicas.

 Conocimiento y sabiduría. Sócrates afirmó que el mayor bien para
cualquier ser humano es la felicidad. Cualquiera que sea la acción que un
hombre elige está motivadopor su deseo de felicidad. El conocimiento, la
virtud y la sabiduría son lo mismo, puesto que el hombre elige una acción
de acuerdo a lo que cree que le traerá la felicidad más grande. Por lo
tanto, mientras mas sabiduría tenga el hombre, mayor es su capacidad
para

razonar

la

elección

correcta

y elegir

las

acciones

que

verdaderamente la felicidad para él.

 Auto-conocimiento. El mayorconocimiento es poseído por esa persona
que realmente se conoce a sí mismo. Este conocimiento constituye la
sabiduría última. Se capacita al hombre para actuar de manera virtuosa
en todo momento, porque él sabe lo que le traerá la felicidad verdadera.

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 Política. Sócrates no estaba de acuerdo con la tiranía o la democracia. Él
creía que la mejor forma de gobierno...