antología universidad






LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA


ANTOLOGÍA:
COMUNICACIÓN Y PEDAGOGÍA I
CLAVE DE LA ASIGNATURA PE423


CUARTO SEMESTRE
SISTEMA EJECUTIVO


RECOPILACIÓN:
LIC. DULCE ANAHÍ JUÁREZ LUGO


NOMBRE DE LA ASIGNATURA: COMUNICACIÓN Y PEDAGOGÍA I CICLO: CUARTO SEMESTRE
CLAVE DE LA ASIGNATURA: PE423

OBJETIVO: QUE AL TÉRMINO DEL CURSO, EL ALUMNO ANALICE LOS ELEMENTOS QUECONFORMAN EL PROCESO DE COMUNICACIÓN EDUCATIVA, Y EXPLIQUE A PARTIR DE ELLO LAS PRÁCTICAS DOMINANTES Y ALTERNATIVAS DE COMUNICACIÓN EN EL ÁMBITO DE LA EDUCACIÓN.

TEMARIO

I. INTRODUCCIÓN A LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA
I.1 EL HOMBRE: SER DE RELACIONES
I.2 LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA
I.3 LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA COMO UN PROCESO
I.4 REQUISITOS FUNCIONALES DE LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA
I.5 FACTORESQUE DETERMINAN LA EFECTIVIDAD DE LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA
II. CORRIENTES SOCIOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS: APORTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LA COMUNICACIÓN
II.1 FUNCIONALISMO Y COMUNICACIÓN
II.2 FUNDAMENTOS TEÓRICOS DEL FUNCIONALISMO
II.3 LAZARSFELD
II.4 SCHRAMM
II.5 MARSHALL
II.6 WALTER ONG
II.7 ERIC HAVELOCK
III. FUNDAMENTOS TEÓRICOS DEL ESTRUCTURALISMO
III.1 AUTORES ESTRUCTURALISTAS
III.1.1LÉVI – STRAUSS
III.1.2 HUSSERL
III.1.3 FOUCAULT
III.1.4 FERDINAND DE SAUSSURE
III.2 TEORÍA DE TRANSICIÓN Y DE CAMBIO
IV. EL PROCESO DIDÁCTICO COMO PROCESO DE COMUNICACIÓN


ADHERIDOS






I. INTRODUCCIÓN A LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA

1.1 E L HOMBRE: SER DE RELACIONES


Una de las necesidades más apremiantes del hombre es la necesidad de relacionarse; es decir, de entrar encontacto con los demás y, sobre todo, con algunos de manera más íntima. El hombre es un ser de relaciones porque no podría subsistir, ni comunicarse, ni aprender, ni desarrollarse si no es en interacción con los demás. Vivir es convivir.

Con frecuencia se ha identificado a la naturaleza humana como de tipo biológico solamente. En efecto, las necesidades biológicas son básicas para lasubsistencia del hombre, incluso para satisfacer éstas normalmente debe relacionarse con los demás. Sin haber comido o dormido, es difícil aprender en un curso de relaciones humanas o en cualquier otro; sin embargo, no basta estar bien alimentado y haber dormido para sentirse a gusto en la vida. El acto de comer, por ejemplo, es un acto de relaciones: en algunas familias el reunirse a comer es una excelenteoportunidad para convivir y comunicarse, pero otras, en cambio, comen viendo "la tele".

Nuestra naturaleza humana es, pues, no sólo biológica sino también social. Aristóteles dice que el hombre es un ser social (o sociable); esto es, que precisa de las relaciones con los demás para desarrollar su propia naturaleza. Cuando se habla de "relaciones sociales" no se refiere a las típicas relacionessociales (club, asociación, reuniones sociales, ser promotora voluntaria, etc.), sino simplemente a entrar en relación con otras personas, interactuar, conocer y ser conocido y con ello satisfacer las necesidades fundamentales como son escuchar, amar, aprender, comunicarse, etcétera.

Diversos autores han aportado criterios de la salud mental, los cuales son determinados incluso por las épocashistóricas. Jackson7 señala además que "el hombre normal no existe". No obstante, en el sentido más amplio, el criterio de salud mental más aceptado por los especialistas es la capacidad de relacionarse, lo cual implica comunicarse con los demás. Dice Parrot: "El verdadero test o prueba de la madurez es la capacidad para convertirnos en personas con las que sea fácil convivir". Comunicarsesignifica "poner en común" o "poner algo en común", lo cual implica necesariamente relacionarse, para lo cual necesitamos de la comunicación; y al comunicarnos, establecemos relación con otra u otras personas.

Sin embargo, existe evidencia de que el desarrollo tecnológico del hombre tiende a reducir la capacidad de vivir intensamente las relaciones interpersonales. Fromm analiza en Psicoanálisis de...