Antologia Diplomado "Competencias Docentes Para La Atención Educativa A La Diversidad Social, Cultural Y Linguistica En Mexico

DIPLOMADO
Competencias docentes para la atención educativa a la diversidad social, cultural y lingüística en México

Secretaría de Educación Pública
José Ángel Córdova Villalobos

Subsecretaría de Educación Básica
Francisco Ciscomani Freaner

Dirección General de Educación Indígena
Rosalinda Morales Garza

Dirección de Educación Básica
Alicia Xochitl Olvera Rosas

Dirección parala Formación y Desarrollo Profesional de Docentes de Educación Indígena
Édgar Yesid Sierra Soler

Dirección de Apoyos Educativos
Patricia Gómez Rivera

Dirección para el Desarrollo y Fortalecimiento de las Lenguas Indígenas
Eleuterio Olarte Tiburcio

DIPLOMADO
Competencias docentes para la atención educativa a la diversidad social, cultural y lingüística en México

Los textos quecomponen esta antología forman parte de obras mayores y se reproducen exclusivamente con fines educativos para uso de las maestras y los maestros participantes en el Diplomado Competencias docentes para la atención educativa a la diversidad social, cultural y lingüística en México. Esta Antología se imprime en el mes de agosto de 2012.

CONTENIDO
MÓDULO 1 A. UNESCO, Directrices de la UNESCO sobrela educación intercultural, UNESCO, París, 2006. B. Federico Navarrete Linares, Los pueblos indígenas de México, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (Pueblos Indígenas del México Contemporáneo), México, 2008. C. UNESCO, Declaración universal sobre la diversidad cultural, UNESCO, Johannesburgo, 2002. D. ONU, Lasituación de los pueblos indígenas en el mundo, 2010. E. Édgar Morín, “La ética del género humano”, en Los siete saberes necesarios para la educación del futuro, UNESCO, París, 1999, capítulo VII. F. Fernando Savater, “Haz lo que quieras”, en Ética para Amador (versión electrónica), Ed. Weblioteca del Pensamiento, capítulo tercero. G. Horacio Almanza Alcalde, “Del conocimiento al reconocimiento:antropología, desarrollo y narrativa de los saberes indígenas desde el sistema médico maya en Quintana Roo”, en Dimensión Antropológica, Vol. 41, Año 14, México, 2007. H. DGEI, Lo que nos queda en el corazón. Profesionales de la Educación Indígena, DGEI, México, 2011, pp. 150, 157, 158, 160, 162, 171 y 172. I. Maya Lorena Pérez Ruiz y Arturo Argueta Villamar, “Saberes indígenas y diálogo intercultural”, enCultura y Representaciones Sociales, revista electrónica de ciencias sociales, Año 5, núm. 10, 1 de marzo de 2011, México. J. Benjamín Maldonado, “¿Educación comunal o interculturalidad?”, en El Topil, Nueva época, núm. 7, Oaxaca, México, agosto de 2009, pp.5-6. K. Melina Hernández, “Pedagogía de la comunalidad: utopía o realidad”, en El Topil, Nueva época, núm. 7, Oaxaca, México, agosto de 2009,pp. 7-9. L. SEP/ DGEI, “Diversificación y contextualización curricular: marcos curriculares para la Educación Indígena”, y “Parámetros curriculares para la Educación Indígena”, en Acuerdo Número 592 por el que se establece la Articulación de la Educación Básica, pp. 49- 57. M. DGEI. Lo que nos queda en el corazón. Profesionales de la Educación Indígena, DGEI, México, 2011, pp. 122, 123, 129, 130,134-136, 140, 142-144. N. María Bertely Busquets, “Introducción” en Transformación posible de la educación para la niñez indígena. Contextos, alianzas y redes, DGEI, México, 2011, pp. 11-25.

MÓDULO 2

A. Yvonne Casigno Gutiérrez, “El bilingüismo en los contextos lingüístico y cognitivo”, en ReLingüística Aplicada, núm. 4, diciembre de 2006. B. Frida Díaz Barriga Arceo, “Cognición situada yestrategias para el aprendizaje significativo”, en Revista Electrónica de Investigación Educativa, núm. 2, año 5, vol. 5, Universidad Autónoma de Baja California, Ensenada, México, pp. 105117. C. SEP/DGEI, Planeación y práctica educativa, fascículo V de Marco curricular de la Educación Inicial Indígena. Un campo de la diversidad, SEP/DGEI, México, 2011, pp. 19-26. D. SEP/ DGEI, Planeación y...