Antologia epistemologia

(I Parte)


Epistemología e investigación científica.


Multimensionalidad y contradictoriedad de la ciencia.

L
a ciencia es una abstracción que subsume, diacrónica y sincrónicamente, una diversidad de ciencias. Ellas dan cuerpo a una realidad compleja que, como tal, presenta una multiplicidad de aspectos contradictorios o contradictoriamente relacionados entre sí: actividad humana,proceso histórico-social, sistema de conocimientos, concreciones materiales y prácticas.

En cuanto actividad de producción de conocimientos intencional, consciente, reflexiva, racional, sistemática, metódica, sujeta a la exigencia expresa de la comunicabilidad de las ideas, la crítica racional y la validación o prueba de sus resultados, confronta con la actividad cognoscitiva que cobra realidadal interior de nuestra vida y actividades cotidianas y que, inseparable de las mismas, puede ser considerada como espontánea, no-consciente, no-reflexiva, teñida por intereses y afectos, no sujeta a pautas racionales de comunicabilidad y crítica y atenta sólo a las sanciones o legitimaciones de la práctica, a las validaciones de la vida individual y social.

El prestigio que históricamente haido ganando la ciencia en el mundo occidental la ha convertido en criterio de delimitación de la verdad, por lo cual los saberes que no se adecuan a sus normas son desacreditados como sentido común, saber vulgar, opinión o doxa, creencia o fe, y, como en general se ha tomado como sinónimo de ciencia a la ciencia más exitosa o dominante –desde la modernidad la física o la biología-, esa valoraciónnegativa ha recaído también sobre las ciencias que obedecen a normas epistémicas diferentes a la de aquella. Esta cristalización de una norma singular e histórica –y, por ende, legítimamente válida sólo en ciertos contextos concretos- en regla absoluta para la conquista de una verdad objetiva, nos conduce al encuentro de otros aspectos contradictorios.

Por un lado, congelada en su estática,en la instancia teórica de sus resultados, la ciencia confronta con su propia dinámica, con la investigación como proceso activo de búsqueda de nuevos conocimientos a partir de sus resultados anteriores y regida por una dialéctica de rectificación del error, de reorganización conceptual y recomienzo que busca, con pausas pero invariablemente, transgredir sus propias normas y poner en cuestión suspropios resultados, sus modelos, sus leyes, sus teorías, sus instrumentos, las experiencias y habilidades adquiridas en su uso. Por otro lado, separada de la vida y de los contextos prácticos de la acción la ciencia se ha convertido en paradigma de un conocimiento puro, obtenido exclusivamente bajo el impulso de una búsqueda desinteresada de la verdad, de una actividad de descubrimiento ysistematización de conocimientos, éticamente inobjetable, separada y en cierto modo contrapuesta a la ciencia aplicada a la resolución de problemas prácticos y a la tecnología como utilización consciente de la ciencia aplicada mediante procedimientos o acciones orientadas al logro de determinados objetivos, ya fuere el de construir objetos o el de transformar, controlar o dominar la realidad, lo que laharía susceptible de juicio moral.

De este modo el concepto de ciencia se define por oposición al de la técnica. Mientras aquella se situaría en el ámbito de la teoría y estaría ligada a la adquisición de conocimientos rigurosos y objetivos cuya meta es la verdad, ésta estaría situada en el ámbito de la práctica y estaría ligada a un conjunto de procedimientos operativos cuya meta es lautilidad. Esta distinción analítica no sólo es históricamente cuestionable, pues supone una separación que se revela simplista a la luz de un análisis que ponga al descubierto las complejas interrelaciones de la ciencia y la técnica en los distintos tiempos y sociedades -y que, a la vez, poco ayuda a tal análisis-, sino que es refutada en nuestro tiempo cuando la ciencia se ha convertido en principal...