antologia literaria

LA LAGUNA DE PACA
Todo el valle de huancamayo estaba ya bajo el dominio del Imperio incaico. Las huestes del, aguerrido general Capac Yupanqui habían sometido a los activos huancas. Empezó la tarea de los reorganización y, por entre los parajes de los. Ayllus y Llactas, ordenaron que pasara un camino real hacia el Cusco. Aunque como medida de pacificación el vencedor permitió que algunasCaciques conservaran sus antiguos privilegios.
La princesa Cori-Paca (estrella escondida), hija del cacique de Jatun Xauxa, por su deslumbrante belleza, fue seleccionada para ser incorporada al templo de las vírgenes del sol en la capacidad del Tahuantinsuyo. Pero Cori-Paca, en secreto, amaban a un humilde pastor llamado Guacra. Los dos entristecieron terriblemente al conocer el anuncio. Entoncesdecidieron no separare y emprendieron una fuga. Huyeron hacia las alturas, donde se pasteaban los rebaños del pueblo.
Paso el tiempo. La pareja vivía en las alturas. En cambio, en los llanos, se dice, los caciques Xauxas, por desengaño y relajo moral, organizaban grandes orgias.
Cori-Paca y Guacra apacentaban sus ganados en las cumbres. Cierta vez, inesperadamente, llego hasta su modestavivienda un viejo andrajoso en busca de comida. Los esposos condolidos le ofrecieron lo que tenía. El anciano le agradeció y al despedirse les dijo ¿ven allá en el cerro Shujo una enorme tinya? Pues huyan. Caminen ustedes hacia donde nace el sol. No den vuelta cuando escuchen sus sonidos. Si lo hacen serán castigados.
A poco tiempo se sintió un ruido ensordecedor. La tinya empezó a sonar y sus ecosretumbaban en los que sucedía a sus espaldas, no cumplieron la indicación y volvieron a sus rostros. Vieron que la tinya rodaba hacia el llano y vertía en chorros gran cantidad de agua. Todo el pueblo de los xauxas se inundó. Así se formó la laguna de Paca.
El dios Can Ticsi Viracocha que se había presentado bajo la apariencia del mendigo castigo de esa manera los excesos de los xauxas. Y, porno haber obedecido, convirtió en estatuas de piedra a Cori-Paca y Guacra.
Todavía se le puede ver en la cumbre, en el camino hacia Acolla.
Se dice que, en las noches de luna, cuando algunas parejas llegan a la laguna, escuchan esos sonoros de tinya, el balido de algunos animales y el triste cantar de Guacra y Cori-Paca.

ÑAWINPUQUIO
Cerca de las ruinas de Arwaturo- distrito Ahuac entre lasfaldas de una colina y crestas de montañas que escalan para formar un ramal de la Cordillera Central de los Andes, casi escondida, descansa sus aguas una laguna cuyo entorno color azul verdoso reflejan totorales y dejan que sus ondas jueguen con céspedes flotantes en los que revuelan, en alegres bandadas silvestres aves acuáticas. Es la legendaria laguna de ÑAWINPUQUIO. Los habitantes de estazona dicen que los primeros seres que les dieron origen salieron de sus aguas. Esto primer, sabedor por el vaticinio de sus dioses, de un próximo diluvio universal; construyeron sus moradas en la colina inmediata. Fue en esta cumbre que se establecieron, hasta dejar numerosa descendencia. Pero, más tarde, al saber que el fin del mundo seria un juicio del fuego, se mencionaron, descendiendo a lasquebradas del valle en las que creían estar más seguro. Y estableciéndose en estas tierras bajan dieron origen a los pueblos wankas que habitaban la orilla derecha del rio Mantaro o wancamayo. Mas el éxodo de los hombres hacia llanura no comprendía a todos. Algunos ancianos, los más celosos amantes de sus tradiciones, se quedaron en Arwaturo cuidando sus tesoros y las tumbas de sus antepasados enlas que ya amarillaban sus huesos. Sucedió que otras gentes invadieron estos lugares aproximándose hacia ellos. Entonces, para no dejar en manos de sus enemigos, arrojaron sus tesoros, en la laguna legendaria. Entre estos objetos se encuentran tres campanas de oro; una grande y dos chicas. Ellas, según esta fama, dejan oír sus sones desde el fondo de la laguna, cuando sus aguas se alteran en los...