Antologia psicologia de la percepcion

Objeto, Problemas y Métodos de la Psicología
1. Concepto general de los fenómenos psíquicos como función del cerebro.
Entendemos “Psicología” como la ciencia de los fenómenos psíquicos (tales como sensaciones y percepciones, representaciones y pensamientos, sentimientos y deseos, necesidades e intereses, inclinaciones y capacidades, cualidades volitivas y rasgos de carácter) o en muy pocaspalabras “funciones cerebrales” que reflejan la realidad objetiva.
Este concepto está constituido en dos vertientes irreconciliables y fundamentales de la filosofía, que dan resolución al problema planteado: la naturaleza de los fenómenos psíquicos. Estos son:
• Filósofos idealistas, quienes sostienen desde una perspectiva anticientífica y errónea que dichas funciones residen en el “alma” o bien “unespíritu absoluto”, u “voluntad” o “idea universal” también conocido como el cual tiene origen en tiempos remotos, sin noción alguna de la estructura suponiendo que eran puestos en el cuerpo debido a un ser sobrenatural. Mismo que gracias a la aparición de las religiones y en conjunto con la disociación del trabajo intelectual con el trabajo físico creaba la ilusión de que uno era independientedel otro; dando paso a dos distintos sistemas filosóficos idealistas que consideraban la idea, del espíritu o la conciencia, como lo primario, la fuente de origen de todo.

• Filósofos dualistas (los dualistas son una variante del idealismo). Sostenían que no era producto ni función del cerebro si no tiene lugar fuera de la mente, interpretando la relación entre ambas (físico y psíquico) comouna conciencia autónoma, sin relación con lo físico; sin dar explicación científica de la conciencia existente entre ellos.
A esto se le llama “paralelismo filosófico” y conduce a la tesis de que existe un alma independiente del cuerpo.

• Filósofos materialistas. Se cataloga como doctrina monista, contraria a la dualista; reconoce lo psíquico, el pensamiento, la conciencia, como producto dela materia. Está basada en datos de la ciencia, la práctica y mediante una “lucha intransigente contra el idealismo” se ha desarrollado y profundizado en cuanto a sus conclusiones. Fue creada como fase superior del materialismo* dialectico de Marx y Engels, desarrollado por Lenin; misma que revoluciona la filosofía y es, la única concepción verdadera del mundo y de las leyes que lo rigen. Estasdoctrinas tienen un carácter simplista en sus inicios, por lo cual no lograban explicar acertadamente lo psíquico como una propiedad especial de la materia, por lo cual fue llamado “materialismo vulgar” y es donde Lenin interviene, pues asevera que “calificar al pensamiento del materialismo y el idealismo”, mismo que está restringido por el problema i… (Teoría del conocimiento, también sinónimo deepiste que es la parte de la filosofía que estudia el método científico). Argumentando que “lo primero es la materia; lo psíquico, la conciencia, es el derivado, el reflejo de la realidad objetiva en el cerebro.

El mecanismo filosófico por el cual la realidad se refleja en el cerebro, con un carácter relativo. Para explicar este fenómeno debemos remitirnos a las primeras formas de vida, mismasque tienen una “excitabilidad” (que es la base fisiológica sobre la que surgieron las sensaciones indiferenciadas y movimientos más elementales). Partiendo en la tesis de la materialidad del mundo, mismo que se encuentra en constante movimiento dando paso a la evolución, tanto de la flora como de la fauna, acomplejando sus formas tanto físicas como neuronales y refiriéndonos al hombre, se hablaprincipalmente del desarrollo neuronal.
Hablando del hombre, este mismo creo sociedades, las cuales están basadas en actividades conjuntas de las mismas surgiendo “la conciencia”, la forma más desarrollada de la actividad psíquica, misma que fija la experiencia social de la humanidad, practica social, y las ideas creadas por la sociedad; funge como un regulador de sus actividades, influyendo en...