Antologias Mitos Leyendas
ALUMNO:
TURNO: MATUTINO
GRADO:
GRUPO:
INDICE
PORTADA……………………………………………………………………………………………………….pag.1
INDICE…………………………………………………………………………………………………………...pag.2
MITOS……………………………………………………………………………………………………………pag.3
* El niño de mula……..…………………………………………………………………………….pag.3
* Vestidos y adorna para el sarampión…………………………………………………..pag.3
* El mito decirce…………………………………………………………………………………..pag.4
* El Mito de Casandra……………………………………………………………………………pag.5
* El Mito de las moiras…………………………………………………………………………..pag.6
* El Mito de Aracne………………………………………………………………………………..pag.6
* Mito Thor el Dios del Trueno……………………………………………………………….pag.7
* Mito la Llorona…………………………………………………………………………………….pag.8
LEYENDAS………………………………………………………………………………………………………..pag.9
*La leyenda del maíz………………………………………………………..…………………...pag.9
* El mole poblano……………………………………………………………………………….…..pag.10
* La Leyenda del Murciélago……………………………………………………………………pag.10
* Los primeros dioses…………………………………………………………………..…………pag.11
* El callejón del beso……………………………………………………………………………...pag.12
* El jinete sin cabeza…………………………………………………………..………………….pag.13
* El chupacabrás………………………………………………….…………………………………pag.13
* La Leyenda de Popocatépetl e Iztaccíhuatl………………………...……………….pag.14
EL NIÑO DE MULA
(Mito)
En el año 1648, según cuenta la leyenda, se le apareció Dios Niño a un pastor que estaba en ese momento con su ganado en un pequeño monte, en el paraje muleño de El Balate. Este pastor se llamaba Pedro Botía. Posteriormente ingresó en la orden franciscana, tomandolos hábitos en el convento de Orihuela. En un viaje a los Santos Lugares, Jerusalén e Italia, se le volvió a aparecer Dios Niño en Asís, quien le indicó que volviese a España. Durante el viaje de regreso conoció al Conde de Lemus, éste le introdujo en la Corte madrileña, así conoció al hermano del rey Carlos II, D. Juan José de Austria, y llegó a ser su consejero. Durante los años que permaneció alservicio de ese príncipe, logró la construcción del Real Monasterio de la Encarnación en su villa natal, habitado hasta hoy por religiosas de la orden de Santa Clara de Asís. Comenzaron los cultos al Niño en la ermita levantada próxima al lugar de la aparición, que no corresponde a la que ahora se visita, la actual fue edificada a finales del siglo XVIII en estilo Barroco murciano. La devoción deEl Niño comenzó a extenderse por la Región, en especial por los pueblos del valle Segura. Desde entonces es esta devoción una referencia muy significativa de las tierras murcianas.
VESTIDOS Y ADORNOS ROJOS PARA EL SARAMPION
(Mito)
La creencia popular (y la certeza científica) de que el sarampión provocaba graves complicaciones en los niños, entre otras la encefalitis y en otros tiempostambién la muerte, hacía que los padres luchasen porque el niño presentase un exantema morbillo forme lo más intenso posible (el sarampión debía de brotar con intensidad, porque de lo contrario se metía por dentroy eso significaba mayor gravedad. Para lograr que la erupción fuese intensa se le ponían vestidos rojos, ropa de cama rojas y hasta las cortinas de la habitación. Tenía su fundamentó, puestoque la conjuntivitis sarampiones provocaba una fotofobia importante y evidentes molestias por la luz, con lo que estas prendas rojas atenuaban la intensidad de la luz solar o artificial. Además para la conjuntivitis era tratada con lavados de manzanilla y se solía pasar alguna planta por lo ojos como el rabo gato.
El mito de circe
(Mito)
Circe era una diosa y hechicera griega que vivía en laisla de Eea, cerca del monte Circeo en el Lacio. Hija de Helios y Perseis, hermana de Pasífae, la esposa de Minos y de Eetes, rey de Cólquide y guardián del vellocino de oro. Esta diosa que aparece en la Odisea, vivía en una hermosa casa de piedra rodeado por bestias feroces que alertaban a la hechicera sobre la presencia de extraños. Odiseo llega a la isla de Eea luego de un...
Regístrate para leer el documento completo.