Antologias Sor Juana Ines De La Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz
(1646 ó 51-1695)

San Pedro Apóstol, 1683 (Villancico II)

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Sor Juana Inés de la Cruz
(1646 ó 51-1695)

San Pedro Apóstol, 1683 (Villancico II)
Tan sin número, de Pedro
son las maravillas altas,
que aunque todas son sabidas,
nunca son todas contadas.
Que tuvo Santidad mucha
se sabe, pero nocuánta;
y saberla y no entenderla,
es lo mismo que ignorarla.
Que es Cabeza de la Iglesia,
la misma Iglesia lo canta;
pero no saben los miembros
lo que la Cabeza alcanza.
Sabemos que es el Clavero
de todo el Divino Alcázar,
y como no se ve el Reino,
no se sabe lo que manda.
Como hay potestad suprema
en sus Llaves soberanas,
pueden siempre obedecerla,
pero nunca mensurarla.
En fin, su graduación tantode todo discurso pasa,
que es el mejor aplaudirla
el no saber ponderarla.
Estribillo
¡Vengan a aplaurdir, vengan
todas las almas,
en virtudes sabidas,
las ignoradas,
de un tan gran Santo,
que la Fe solamente
puede alcanzarlo!
Romances

Daros las Pascuas, Señora,
es mi gusto y es mi deuda:
el gusto, de parte mía;
y la deuda, de la vuestra.
Y así, pese a quien pesare,
escribo, que es cosa recia,
noimportando que haya a quien
le pese lo que no pesa.
Y bien mirado, Señora,
decid, ¿no es impertinencia
querer pasar malos días
porque yo os dé Noches Buenas?
Si yo he de daros las Pascuas,
¿qué viene a importar que sea
en verso o en prosa, o con
estas palabras o aquéllas?
Y más, cuando en esto corre
el discurso tan apriesa,
que no se tarda la pluma
más que puediera la lengua.
Si es malo, yo no lesé;
sé que nací tan poeta,
que azotada, como Ovidio,
suenan en metro mis quejas.
Pero dejemos aquesto;
que yo no sé cuál idea
me llevó, insensiblemente,
hacia donde no debiera.
Adorado Dueño mío,
de mi amor divina Esfera,
objeto de mis discursos,
suspensión de mis potencias;
excelsa, clara María,
cuya sin igual belleza
sólo deja competirse
de vuestro valor, y prendas:
tengáis muy felices Pascuas;que aunque es frase vulgar ésta,

¿quién quita que pueda haber
vulgaridades discretas?

Sonetos
Rosa divina que en gentil cultura
eres, con tu fragante sutileza,
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada a la hermosura.
Amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo sér unió naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura.
¡Cuán altiva en tu pompa, presumida,soberbia, el riesgo de morir desdeñas,
y luego desmayada y encogida
de tu caduco sér das mustias señas,
con que con docta muerte y necia vida,
viviendo engañas y muriendo enseñas!

Loa para El Divino Narciso
Escena II
(Entranse bailando; y salen la Religión Cristiana, de Dama Española, y el Celo, de Capitán
General, armado; y detrás, Soldados Españoles.)
Religión
¿Cómo, siendo el Celo tú,
sufren tuscristianas iras
ver que, vanamente ciega,
celebre la Idolatría
con supersticiosos cultos
un Idolo, en ignominia
de la Religión Cristiana?

Celo
Religión: no tan aprisa
de mi omisión te querelles,
te quejes de mis caricias;
pues ya levantado el brazo,
ya blandida la cuchilla

traigo, para tus venganzas.
Tú a ese lado te retira
mientras vengo tus agravios.
(Salen, bailando el Occidente y América, yAcompañamiento y Música, por otro lado.)
Música
¡Y en pompa festiva,
celebrad al gran Dios de las Semillas!

Celo
Pues ya ellos salen, yo llego.

Religión
Yo iré también, que me inclina
la piedad a llegar (antes
que tu furor los embista)
a convidarlos, de paz,
a que mi culto reciban.

Celo
Pues lleguemos, que en sus torpes
ritos está entretenida.

Música
¡Y en pompa festiva,
celebrad al gran Dios delas Semillas!
(Llegan el Celo y la Religión.)
Religión
Occidente poderoso,
América bella y rica,
que vivís tan miserables
entre las riquezas mismas:
dejad el culto profano
a que el Demonio os incita.
¡Abrid los ojos! Seguid
la verdadera Doctrina
que mi amor os persüade.

Occidente
¿Qué gentes no conocidas
son éstas que miro, ¡Cielos!,
que así de mis alegrías
quieren impedir el curso?...