Antología poetas jujeñas

Introducción

El decidirnos a crear esta antología nos llevó automáticamente a pensar que la literatura de los últimos tiempos implica pensar en el “hombre” de nuestra época, porque hay en ella, sin lugar a dudas, una autobiografía fragmentada que encuentra en el papel el desahogo del silencio. Esta irrupción que se torna búsqueda y que de algún modo halla reposo en el lenguaje, nos llevóa cuestionar y a reflexionar acerca de la búsqueda de un significado nuevo o, tal vez, una mirada singular respecto a la concepción de sujeto.
La literatura jujeña, por lo general, ha sido considerada desde la problemática del objeto cultural y del canon regional, específicamente desde las ideologías multiculturales que han emergido en el seno de la sociedad americana, reclamando su propiavisión literaria del mundo. En este canon regional surgen los análisis de corte socioliterario, postulando una mirada que los presente desde una “estética de la identidad” y “estética de la diferencia”, o bien desde las dicotomías que explora Lotman como centro/periferia, interior/exterior, que son determinantes para explicar no sólo la construcción del canon, sino los procesos de transformacióna que son arrastrados.
Particularmente la lírica ha ocupado el foco de atención por ser un discurso representativo del motor cultural, puesto que revoluciona constantemente hacia un horizonte universal a través de la subjetividad. Como sostiene Sylvester[1], “una mirada sobre la poesía del norte descubre, posiblemente, lo que en todas partes: mezcla de estilos, pluralidad de asuntos,convivencia de propuestas y mestizaje general. Es el mestizaje de la época asentada en una zona mestiza, cuyo mayor aporte y virtud, consiste en ser frontera”. Al respecto, consideramos que la lírica femenina se encuentra en los bordes del canon jujeño porque, si bien no hay una exclusión total de esta mirada, no está inserta plenamente como una concepción que lee su época y su subjetividad con otramirada.
Este giro a la concepción de la subjetividad fronteriza se potencia con las elipsis, los vacíos, los silencios, que dan cuenta del implícito que le otorgan al lector. Esta constitución, a partir de lo “no – dicho”, es la que en su fragmentarismo multiplica la significación. Desde esta posición, cobra singular importancia el poder de la poesía, puesto que en ella está la posibilidad deencontrar una imagen, un ritmo, una forma para hacer con palabras lo que se desea, decir lo que hace falta decir.
Es por ello que las poetas seleccionadas Mónica Undiano, Patricia Calvelo, Estela Mamaní y Susana Quiroga exponen sus miradas y rupturas escriturarias para proponer, si se quiere, un estilo que las caracterice individualmente en este oficio artesanal, al tiempo que susproducciones implican el desafío de atravesar un andamio entre lo que es y lo que puede ser, la ilusión de ocupar un lugar que va desde el goce en los procesos poéticos del lenguaje hasta la búsqueda de las preguntas que no tienen respuesta.
En cuanto al abordaje desde un territorio, una cultura determinada, una posición social, es evidente que, como dice Walter Mignolo, “borran, eliden osimplemente ignoran cualquier adscripción a la tradición”. La relación entre la poesía y el contexto socio – político se devela en tanto busca ampliar la mirada de un canon regional. Por todo esto consideramos necesario, el cotejo desde la explotación de los deícticos ya que es una constante en la poesía contemporánea, que al ubicarse desde una postura yoica, en un presente y en un aquí, permite a lasescritoras dejar una huella, una voz que necesita ser palabra.


Justificación

La mirada femenina permite explicar por qué un texto producido por una mujer constituye una forma de discurso diferente al creado por un hombre. Al respecto distintos movimientos “contraculturales” exigen drásticos cambios en el análisis de la función de la mujer en la sociedad y en la construcción de sus...