Antonio Castilla

MASONERIA Y RELIGIÓN

Podemos afirmar, sin temor a equivocarnos que, la religión es producto del hombre y ha sido creada bajo la influencia de determinados factores sociales, y que su conciencia ha ido evolucionando, a largo de su historia social. Toda religión es una aproximación indefinida de Dios, y es casi tan antigua como el hombre.
Si hay algo que caracteriza de manera especial a lareligión es que es un hecho y una práctica eminentemente humana. La naturaleza fue la primera que provoco la búsqueda de explicaciones a muchos fenómenos misteriosos a los ojos del hombre prehistórico.
La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menosprecisas, mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones.
Hay religiones tan importantes (unas más conocidas que otras) como el cristianismo, judaísmo, hinduismo, bahaísmo, islam, neopaganismo, taoísmo, sintoísmo, budismo, sijismo, brahmanismo, yainismo, ayyavazhi, wicca, templarios e iglesia nativa polaca.
También tenemospor otra parte la masonería, considerada por unos religión y por otros una secta que se centra en la creación del mal, cuyo base es la mentira. La francmasonería o masonería se define a sí misma como una institución discreta de carácter iniciático, no religiosa, filantrópica, simbólica y filosófica fundada en un sentimiento de fraternidad. Afirma tener como objetivo la búsqueda de la verdad y elfomento del desarrollo social y moral del ser humano, además del progreso social. Los masones se organizan en estructuras de base denominadas logias, que a su vez pueden estar agrupadas en una organización de ámbito superior normalmente denominada «Gran Logia», «Gran Oriente» o «Gran Priorato». Aparecida en Europa entre finales del siglo XVII y principios del XVIII.
También podemos encontrar otrasdefiniciones dadas por miembros de la iglesia católica como:
"Bastante claro aparece qué sean y por dónde va la secta de los masones. Sus principales dogmas discrepan tanto y tan claramente de la razón, que nada puede ser más perverso. Querer acabar con la Religión y la Iglesia fundada y conservada perennemente por el mismo Dios, y resucitar después de 18 siglos las costumbres y doctrinasgentílicas, es necedad insigne y audacísima impiedad" (León XIII, Encíclica "Humanun Genus").

"Secta satánica que tiene por única ley la mentira, por su dios al demonio, y por culto y religión lo que hay de más vergonzoso y depravado sobre la faz de la tierra" (Pío VIII, Encíclica "Tradite").


"Todo lo que ha habido en las sectas y herejías más criminales de sacrílego, vergonzoso y blasfemo, hapasado a las sectas secretas y por ende, a la francmasonería". (Gregorio XVI, Encíclica "Mirari vos").

"La Francmasonería, en consecuencia, pugna no sólo por el Catolicismo y el Cristianismo, sino con todo sistema religioso de carácter sobrenatural" (Enciclopedia americana).

ORGANIZACIÓN DE LA MASONERÍA

La nota característica de la organización de la Masonería especulativa es el sistema dela ‘Gran Logia’ establecido en 1717. Cada Gran Logia o Supremo Consejo en el rito escocés, o gran Oriente en el sistema mixto, constituye un cuerpo soberano e independiente con poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Se compone de las logias o cuerpos inferiores de su jurisdicción o de sus representantes legalmente reunidos, y los grandes dignatarios a quienes ellos eligen.
Una logiadebidamente constituida ejerce los mismos poderes que la ‘Gran Logia’, pero con menor amplitud. Los dignatarios indispensables de una logia son: En Venerable Gran Maestre, los Guardianes antiguo y nuevo y el Portero. El Maestre y los guardianes son generalmente ayudados por dos Diáconos y dos Mayordomos en los trabajos ceremoniales y de hospitalidad, y por un Tesorero y un Secretario. Muchas logias...