Antro Examen

1.-¿Explicar cómo y porque la antropología- para constituirse como disciplina científica- se basó en la objetivación del “otro cultural” “sociedades exteriores” y el tema de la diferencia”? ¿Es correcta la afirmación de J.J. lebrel de que los indios (y lo indio) están muertos ante los avances de la modernidad y el desarrollo?. Hacer un ejemplo a partir de la realidad local o boliviana.
“El otrocultural”
La antropología se basó en la objetivación del “otro cultural “objeto de la antropología, habrían sido en el transcurso del desarrollo histórico de la disciplina en primer término los pueblo etnográficos o conjuntos sociales antropológicos, luego los campesinos y por último y o simultáneamente las clases subalternas.
“Sociedades externas”
Usaron el término de “sociedades exteriores” paradenominar a la sociedad occidental su terreno de aplicación, sociedades sometidas a presiones externas y a las más activas fuerzas de cambio.
“Diferencia”
Se establece una diferencia con respecto a la normalidad generada por los sectores dominantes de las sociedades capitalistas avanzadas. Entre ellos se incluían los campesinos y las clases subalternas que ya mencionamos, los adolescentes, losenfermos mentales, el lumpen proletariado, etc.
También se establece una diferenciación entre lo superior y lo inferior.
Ejemplos:
Sociedades externas.- En Bolivia hay mucha influencia de las sociedades externas con respecto a la cultura como ser tradiciones, música, incluso hasta la vestimenta.
Diferencia.- En Cochabamba existe una diferencia muy notoria en relación al área urbana y el árearural. En aspectos como ser la discriminación o racismo de parte del área urbana hacia el área rural.
Los indios desconocen sobre la modernidad y desarrollo que existen en las áreas urbanas debido a que ellos solo están centrados en lo que respecta a su cultura y esto los limita a que ellos no puedan conocer más allá de sus conocimiento adquiridos
2.- ¿Como se explica desde la antropología eltema de la conformación cultural del tiempo y el espacio? ¿Cómo se entiende aquello de que la cultura es una “codificación de la realidad”? Explicar con ejemplos de la realidad boliviana.
El tema de conformación cultural del tiempo y espacio son distintas en diferentes cultural y estas son conformadas culturalmente.
Hall llamo a estas dimensiones “extra conscientes” ya que las mayoría delaspersonas no están conscientes de haberlas aprendido.
La conformación cultural del tiempo
El tiempo es humano: es decir la naturaleza conoce únicamente el cambio; todo el tiempo calculamos el tiempo no solo estaciones sino también; meses ,años, semanas , días, horas, minutos, segundos.
“llegar tarde” se encuentra dentro de nuestro marco de referencia cultural, sin embargo en EEUU nos preocupa muchoestar a tiempo o los norteamericanos tienen un sentido del tiempo que se orienta al futuro previsible, se remiten únicamente al pasado para ver cuánto avanzaron.
La conformación cultural del espacio
El espacio se organiza diferente en cada patrón cultural. “pensamos en el espacio como algo vacío”. Hall sugiere que la disposición del espacio que es característica de las ciudades francesas es unaspecto únicamente de centralización. Otro aspecto tiene q ver con la función de los espacios por ejemplo en Japón las paredes con movibles y se emplean los cuarto para un propósito durante el día, otro para la tarde y para la noche.
Cualesquiera que sean las razones para las experiencias de las personas con respecto al espacio y al tiempo estos patrones culturales son frecuentemente motivo deconflicto personal y estereotipos mutuamente negativo.
La cultura es una codificación de la realidad
Quiere decir que transforma la realidad física en experiencia de la realidad. Lee considera q todas las visiones de la realidad que son conformadas culturalmente pueden contener una faceta diferente de la misma verdad, y estas moldean nuestra percepción de la relación q sostenemos con el entorno...