Antrop Parcial 4 Bien

PARCIAL Nº 1 – ANTROPOLOGÍA DE LA MÚSICA - Ana Magdalena Rojas

BOSQUEJO DE INVESTIGACIÓN

Tema: Toque de tambores

Marco teórico

El objeto que el clero y la corona Española persiguieron imponiendo la devoción a San Baltazar a los negros que llegaron como esclavos a nuestro país, fue el de mantener la calma de este grupo que solía generar situaciones de conflictos y revueltas, y al mismotiempo evangelizarlos. No vislumbraban la importancia y la dimensión del espacio que creaban para la canalización de la identidad del afroargentino con ese “santo negro”.
Como plantea Frith la identidad es un proceso y no una cosa, un tipo particular de experiencia de la cual parte importante y edificante es la experiencia musical, considera que los grupos sociales se reconocen a sí mismos comogrupos por medio de la actividad cultural, en este contexto considera que hacer música no es una forma de expresar ideas sino una forma de vivirlas. Entonces ¿Cómo honrar al santo si no es con su música y su baile? La experiencia de identidad es un proceso a la vez social y estético, lo estético describe la calidad de una experiencia.
El estudio de la música afroargentina nos habla del presente y nosconduce por una línea que nace en una imposición (rendir culto a la iglesia católica) y en la voluntad de sometimiento, (atenerse al orden de la colonia), continúa en la desvalorización, el mal trato y la discriminación encarnada en los ideales de la generación del 80’ que proclamaba la casta europea de los argentinos promoviendo la idea de que no quedaban negros en su territorio y llega apesar de todo esto al encuentro con los descendientes de aquellos negros esclavos cantando y tocando tambores en las fiestas del “santo candombero” rindiéndole culto en las imágenes heredadas de sus antepasados. Entonces durante todo ese tiempo en que la historia oficial negó la presencia afroargentina la música como interpeladora ha llamado a los fieles a identificarse como grupo en sus prácticasmusicales y paulatinamente ha ido transformándose e incorporando actores que tienen en común la devoción al santo. Consideramos a los afroargentinos como dice Gilroy ...“ un complejo cultural que varía con el tiempo, pero que demuestra continuidades históricas reales que son relevantes para la construcción de identidades relacionales”...
En este punto luego de la lectura de las investigacionesrealizadas sobre el tema y siguiendo como premisa la observación de las diversas características que las prácticas musicales adquieren en las distintas zonas y capillas del país, tenemos que definir una mirada para posicionarnos en el análisis ulterior. Adhiriendo a la perspectiva de Blanche estudiaremos las diversas manifestaciones y características que adquiere el toque del tambor en lascelebraciones del culto a San Baltazar, haciendo una descripción desde lo musical pero atendiendo especialmente al sentido que esas prácticas adquieren para los ejecutantes y participantes, el discurso que elaboran sobre ellas y cómo son vividas. Para ello tendremos presente que:
1. Conocemos el contexto que hace a estas prácticas musicales: las características del culto popular a San Baltazar, elsincretismo religioso de donde nace y al mismo tiempo podemos identificar las contradicciones que acompañaron a las mismas en el encuentro de la mirada católica de la música, con la concepción de lo vocal como identificación con lo celestial, el rechazo a lo instrumental y en especial a los tambores identificados con lo pagano y lo primitivo, la idea de serenidad, de paz que se espera rodee unacelebración religiosa ;y en contrapartida la música como manera de honrar al santo, como forma de devoción, la alegría, el sonido de los tambores.
2. Deducimos los posibles procesos de transculturación a los que está sujeta esta música en la descripción emic de sus prácticas, el contacto y encuentro en el mismo rito con otras músicas y nos centramos en su observación y análisis identificando la...