antrop

Concepto de Tylor en Cultura primitiva, 1871, quien nos dice que “La cultura o civilización, tomada en su sentido etnográfico amplio, es ese complejo total que incluye conocimiento, creencia, arte,moral, ley, costumbre y otras aptitudes y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”

La cultura o civilización, en sentido antropológico amplio, es aquel todo complejo que incluyeel conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad”

Fue Franz Boasuno de los primeros antropólogos en criticar con dureza el Evolucionismo sociocultural a partir de su “Particularismo histórico”: cada pueblo tiene una trayectoria histórica propia, singular, por loque también la cultura es propia de ese pueblo, cada sociedad tiene y desarrolla sus propios productos culturales. Aparece la idea de “las culturas”, diferentes según el pueblo que se trate,reemplazando a esa “única cultura evolucionista”. Este autor alemán, humanista, de gran influencia en la antropología norteamericana (“la Antropología Cultural”), estaba absolutamente convencido de que lasculturas no se inventan, ni deben ser objeto de estudios comparativos, características generales del trabajo de los antropólogos mencionados anteriormente. Pero ni la defensa de Boas alcanzó a detener esaexpansión colonial, ese ímpetu dominador de las naciones más poderosas del planeta hacia los países “menos civilizados”, “más primitivos”, imponiéndoles nuevas culturas e ideologías que terminaronexterminando pueblos milenarios y que desembocó en una etapa crítica para la antropología.

Es entonces cuando aparece en acción Oscar Lewis y su “Cultura de la Pobreza”, para hacer renacer de lascenizas, cual ave Fénix, a la antropología, ligada íntimamente con la reconfiguración del concepto de cultura.
Se vislumbra en el interior de las grandes ciudades la existencia de diferentes...