Antropolgía Ensayoo

La Cultura y su importancia en el Desarrollo Social
Economía de algunos pueblos aborígenes
Gabriel Ibáñez Lara
Resumen
El siguiente ensayo tiene por objetivo argumentar a favor de la cultura y de cómo ésta ha ayudado al desarrollo social. La investigación fue exhaustiva, además, los autores elegidos y los temas, como sus libros, fueron escogidos para dar una respuesta lógica al problemaprincipal. Aunque la definición de cultura puede ir variando según el autor, el trabajo está centrado en la idea funcionalista sobre cultura. La disciplina que se aplicó fue la antropología, sin embargo, inspirado por la idea de Malinowski, Mauss y Godelier, se ha utilizado la antropología económica, ideal para explicar temas sobre desarrollo social e intercambio. También, el ensayo fue escrito en ordenpor autores, cada uno acompañado por un texto escrito por ellos, que han servido como guía.

Palabras claves: Cultura - Ceremonia/Ritual - Intercambio - Institución

Introducción
Las instituciones, como producto de la acción humana, sirven para fomentar el desarrollo de la/s sociedad/es. El hombre puede crear sus formas de supervivencia, mientras más formas de sobrevivir crea, más se acerca a unasociedad estructurada, es así que la compleja institución, creada a partir de las necesidades naturales del hombre, es el cimiento para guiar a los grupos a un desarrollo mutuo, que también ayuda a la motivación de la inteligencia. No hay una idea comparativa aplicable, si bien, es natural el comparar sobre todo cuando se habla de cultura, en el trabajo pretendo enseñar que las sociedades no semiden por su progreso ni por su tecnología, sino, por su basta complejidad cultural y, por consiguiente, su gran variedad de instituciones. Agregando, también, que no existen grupos o sociedades atrasadas culturalmente, sólo existen grupos sociales analizables para el ojo del científico.

Bronislaw Malinowski
¿Qué me puede ofrecer un investigador de campo? Pues mucho, ya que, la sólida investigaciónhecha por el austrohúngaro en las Islas Trobriand detalla el cómo se estructura una sociedad que podríamos llamar “primitiva”, pero que en realidad no lo es. Malinowski nos da un concepto de cultura muy aplicable, lo demuestra en su investigación en las islas. Lo que él entiende por cultura sería el producto de la satisfacción de las necesidades naturales del individuo/grupo, donde el productosería la institución.
Lo que ve Bronislaw en los nativos de las islas es algo mucho más complejo de lo que demuestran ser. En nuestras estructuras sociales, de la época moderna, lo único que nos diferencia de las sociedades más primitivas, o lo que solemos llamar primitivo, es la tecnología, esto significa que sociedades carentes de tecnología como la conocemos hoy, sí poseen estructuras einstituciones complejas para satisfacer necesidades naturales. Esto significa que los pueblos o tribus necesitan de instituciones para poder satisfacer sus problemas naturales y es evidente el hecho de que crean sus instituciones para poder satisfacerse.

El Kula
El austrohúngaro en su libro “Los Argonautas del Pacífico Occidental”, relata sobre la existencia de un ritual que los nativos realizan de formamuy periódica e irrenunciable, el Kula. “El Kula es un tipo de intercambio intertribal de gran envergadura; lo llevan a cabo comunidades que ocupan un amplio círculo de islas y constituyen un circuito cerrado” (Malinowski, 1922, p.95). Como dice Bronislaw, el Kula esencialmente es un ritual. Este ritual se caracteriza por la entrega de dos objetos que van de tribu en tribu constantemente y queexige un compromiso grande para quien es parte del ritual. La entrega de los objetos va en un orden horario y anti-horario, además los objetos son específicos, por el lado horario se entregan collares de concha larga llamados “soulava”, por otra parte, los objetos que se entregan en sentido anti-horario son los “mwali”, que son brazaletes de concha blanca.
Si bien, el Kula no es más que un simple...