Antropología

REFLEXIÓN




Cuando Néstor García Canclini plantea “Necesitamos desconstruir esa decisión y averiguar si su hibridización puede leerse con las herramientas de lasdisciplinas que estudian por separado’’, nos quiere decir que la inseguridad en cuanto a valores y diferentes sentidos en lo que refiere a la modernidad desciende de los crucessocioculturales en que ya sea lo moderno y lo tradicional se combinan. En ningún caso se intenta buscar la contradicción entre lo moderno y lo tradicional.

Simplemente nos invitaa la posibilidad de verlo desde otra perspectiva, un modo de concebir la modernización es de un origen por separado, como el de entenderlo y mirarlo gracias a estasherramientas que los estudian, algo así como una fuerza ajena y dominante.

No sólo se trata de estrategias de las instituciones y de los sectores hegemónicos.
Por supuesto da quepensar que perdió el sentido ser moderno por la descalificación a los movimientos culturales, los cuales prometen y auspician el progreso.

No basta el comprender las distintasvisiones de lo modernidad y recurrir netamente a ese pensamiento moderno en donde discrepancia ideologista se deben al desemejante acceso que logran a los bienes políticos,empresarios, artistas, etc.

Se trata también de lo económico y lo simbólico donde se adaptan los saberes para vivir y además las diferentes habilidades para interesar adiferentes tipos de personas.

No es un tema fácil de conllevar, hay variados enfoques, que generalmente nos hacen abrirnos a diversas posibilidades de pensamientos y a como se viveactualmente este tema, en donde se trata de darle como finalidad un estudio, un seguimiento, razones lógicas por supuesto y diversas estrategias, a las que se enfrenta.