Antropología Cultural

José Eduardo Nuñez Navarro
23 /01/2013

Antropología cultural


Antropólogo norteamericano, nacido en Nueva York en 1927, principal adalid del materialismo cultural. Obtuvo el título de Bachelor of Arts en el Columbia College en 1948. En 1953 obtiene el título de doctor en la Universidad de Columbia con un trabajo de investigación de campo acerca de la comunidad de Minas Velhas, unpequeño pueblo en las montañas de Brasil oriental . Algunas obras que realizo fueron : El desarrollo de la teoría antropológica , Antropología cultural , Caníbales y reyes , Nuestra especie .


Principalmente tenemos que comprender que la antropología cultural nos ayuda a entender el origen y el porvenir del mundo moderno . Malvin Harris toca los fundamentos biológicos y evolucionistas de lacultura a través de las teorías que fueron expresadas y que con el paso del tiempo fueron investigadas y analizadas por nuevos antropólogos hasta nuestras fechas .
Podemos relacionarlo con la historia que estudia el pasado para comprender el presente y un posible futuro de nuestro tema que es la cultura .

Cada uno de los teóricos en esta lectura tratan de demostrar la verdad a base deexperiencias y de estudios realizados cada uno en su tiempo determinado dejando nota para los próximos investigadores quienes continuaran con las pruebas antes realizadas .
En el siglo XVIII surge la ilustración (idea del progreso) con este movimiento empezaron a surgir las primeras teorías científicas de las diferencias culturales ., Algunos Eruditos como Adam Smith , Denis Diderot decían que lasculturas eran diferentes debido a que expresaban diferentes niveles de conocimiento y logros racionales .
Otra propuesta que retomo la idea del progreso surgió en el siglo XIX uno de los esquemas que tuvo mayor influencia fue la del norteamericano Lewis Henry Morgan el cual en su libro Ancient Society dividió la evolución de la cultura entres etapas : salvajismo, barbarie , civilización el cualexplica la evolución del hombre ya de sus costumbres con el paso del tiempo .

El autor también retoma el Charles Darwin que dice que las culturas evolucionaron en conjunción con la evolución de tipos y razas biológicos humanos lo cual le llego a crear El origen de las especies influenciado por filósofos sociales Thomas Malthus y Herbert Spencer y que los seres humanos seguimos tomando hasta lafecha la idea de la supervivencia del mas apto

Es importante destacar que el Darwinismo se oponía directamente al Marxismo. Toda la historia según Marx, era el resultado de la lucha entre clases sociales por el control de los medios de producción. La clase proletaria, cuya existencia había sido provocada por el capitalismo, estaba destinada a abolir  la propiedad privada y a provocar la etapafinal de la historia: el comunismo. Marx y su compañero Frederich Engels pensaron que habían encontrado una confirmación de su idea de que durante la primera etapa de evolución cultural no hubo propiedad privada y de que las sucesivas etapas de progreso cultural han sido provocadas por cambios en el modo de producción.


Unos de las fuentes para la continuidad con nuevos estudios fue desarrolladapor Franz Boas menciona que cada cultura tiene su propia historia , larga y única . El logro más importante de Boas fue su demostración de que la raza, la lengua y la cultura eran aspectos independientes de la condición humana. Se le une a ella el difundió mismo que es la tendencia de los humanos a imitarse entre si lo cual nos lleva agarrar aspectos de otras culturas para interpretarlas ,modificarlas y hacerlas parte de cada cultura.
La tarea principal de la antropología cultural consiste en describir las funciones recurrentes de las costumbres y las instituciones. Según Malinowski, el intento de descubrir los orígenes de elementos culturales estaba destinado a ser especulativo y no científico debido a la ausencia de registros escritos. Para los funcionalistas estructurales, la...