Antropología de la Pobreza


Antropología
De la
Pobreza.






Para comenzar se darán las definiciones correspondientes de los conceptos presentes en el título. Se entiende por Antropología aquella ciencia social cuyo objeto de estudio es el hombre y su realidad, incluyendo sus aspectos biológicos y sociales. En el desarrollo de este informe se hablará de la pobreza como un término completo, teniendo en cuenta,además, que este término considera dos conceptos. Tales son la pobreza y la indigencia. Pobreza es una condición social en la que los recursos de la familia son escasos, pero alcanzan a cubrir las necesidades básicas (como la canasta de alimentos básica, poseer un techo bajo el cual vivir, etc.) a diferencia de la indigencia, la cual es la situación social en la que se encuentran las personas queno tienen recursos para satisfacer las necesidades básicas, incluso la no posesión de un hogar.
Se analizará la pobreza en Chile desde un punto de vista antropológico, considerando elementos y factores como lo son la cultura, la educación, tradiciones y costumbres, entre otros.
En la antigüedad la mayoría de las civilizaciones estaban organizadas en sociedades jerárquicas y estamentales; estosignificaba que no existía la movilidad social, se nacía hijo de esclavo, se vivía como esclavo y moría como esclavo. Actualmente la base social de nuestro país se caracteriza por permitir la movilidad social en la población, pero eso no significa un cambio drástico en las costumbres de la persona, ni sus tradiciones, ni su carácter o personalidad. Se puede nacer en un ambiente pobre y con esfuerzosurgir en la vida, pero al haberse criado y desarrollado en tal ambiente se adquieren ciertas ‘características de la clase (social)’ o ‘conductas’ y son estas conductas las que se mantienen a pesar de haber progresado y haber escapado de la pobreza.
Un ejemplo de lo anterior se da en un libro de Oscar Lewis (Mexicano) en el que se analizan los casos de cinco familias pobres; una de estas familiaslogra vencer las barreras y obstáculos económicos de su origen y adquiere un nivel socio-económico más alto (cierta “posición social”), pero conserva sus costumbres, su lenguaje y modismos, y la psicología de las fallas de su anterior forma de convivencia.
“La pobreza se va, pero la cultura queda”.

Cultura y pobreza
Una pequeña definición para contextualizar de un antropólogo mexicano citadoanteriormente, el término cultura de la pobreza existe y es determinado por referirse a la adaptación que los pobres y marginados deben hacer: integrarse a una sociedad que los excluye. Esto presenta elementos psicológicos, ya que el constante desaliento y desesperación comienzan a refugiarse como un ‘sistema’ propio dentro del individuo, influyendo en sus características psicológicas,comportamiento, costumbres, etc. Se puede deducir también que esta condición es hereditaria, ya que un hijo de padres pobres durante su desarrollo adquirirá las características de la determinada clase social y al crecer continuará poseyéndolas.
Las características de la clase, que generalmente son estereotipos de la sociedad, comprende mal habla y registro de esta (confundiendo comúnmente con el lenguajeutilizado por los denominados ‘flaytes)’, considera también mal vestimenta, mala vivienda y un sinfín de características atribuidas a personas de escasos recursos.
-Marginados
No sólo los pobres (en todo su ámbito) son excluidos de la sociedad, sino también aquellos grupos que se identifican por su cultura y costumbres, un ejemplo de esto son los ya mencionados ‘flaytes’; grupo que consideragente de todas las edades y que es excluido por confundirlo con delincuentes, ya que su forma de habla y manifiesto genera desconfianza y la sociedad comienza a aplicar los llamados estereotipos.
En el caso de las mujeres (hablando en condiciones de pobreza) es el género más perjudicado ya que los trabajos a los que tienen acceso son (generalmente) de poca remuneración por estar relacionados con...