ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Por el Prof. Rev. Padre Baltasar Pérez Argos, S.J.
 
 
 
SECCIÓN PRIMERA.- De la vida en general. ¿Qué es la vida?.
Artículo 1º.- Vida Fisiológica.
Artículo 2º.- Vida consciente.
 
SECCIÓN SEGUNDA.- De los vivientes en particular.
Capítulo 1º.- Las plantas.
Capítulo 2º.- Los Animales.
Capítulo 3º.- El Hombre.
 
PARTE PRIMERA ( Analítica ).
Artículo 1º.- El conocimiento engeneral.
Artículo 2º.- El Conocimiento sensitivo.
Artículo 3º.- El conocimiento intelectivo o pensamiento.
Artículo 4º.- La tendencia psicológica.
Artículo 5º.- La libertad o libre arbitrio.
Artículo 6º.- El sentimiento.
Artículo 7º.- Realidad del alma humana.
 
PARTE SEGUNDA (Sintética).
Artículo 1º.- Metafísica de la persona humana.
Artículo 2º.- El hombre en su origen y en su destino último.Artículo 3º.- El hombre y sus fines últimos.
Artículo 4º.- El hombre y su contorno.
Artículo 5º.- El hombre y los hombres.
Artículo 6º.- El hombre y Dios.
Artículo 8º.- El hombre como hombre. La ética.
Artículo 9º.- El Hombre cristiano.
 
 




INTRODUCCION
 
La psicología es, según su etimología, la ciencia del alma, (Psiques) o de lo animado, (Psíquico). También se podría decir que la psicologíaes, la ciencia de la vida o del viviente.
 
Alguna ciencia, en efecto, se ocupa del extenso campo de la vida, o mejor dicho de los vivientes. Esta es la Psicología. Pero la psicología tal como aquí la entendemos, no abarca todos los vivientes, pues tanto Dios como los ángeles son vivientes, y nuestra psicología va a prescindir de ellos. Nos ocuparemos solamente de las plantas, de los animales, ysobre todo del hombre. ¿Porqué restringimos a estos límites el campo u objeto material de nuestra psicología?. Porque dentro de estos límites ciertamente está la vida, y esa vida o esos vivientes están al alcance de la Filosofía de la naturaleza.
 
No basta saber la etimología de la palabra para saber a fondo lo que es nuestra Psicología Filosófica. La etimología nos descubre, a lo más, el objetomaterial de que se ocupa nuestro estudio. Pero hay una serie de ciencias biológicas que también de una manera o de otra se ocupan de la vida, y no son Psicología, y mucho menos Psicología filosófica. En efecto, el objeto material – la vida, el viviente – puede ser estudiado desde diversos puntos de vista, y por lo visto con diversa metodología. Y según esto puede haber diversas ciencias de la vida,o diversas psicologías. Es necesario, por consiguiente, saber cual es ese punto de vista y cual es la manera metódica de tratar el objeto material, para saber en concreto cual es esa psicología. Es decir, es necesario para saber lo que es una determinada ciencia, tener en cuenta no sólo su objeto material, que puede ser común a otras varias, sino también su objeto formal, tanto terminal comometódico.
 
La Psicología filosófica es según esto la ciencia que estudia la naturaleza íntima del viviente, a la luz de los Principios más universales. Naturalmente no se opone, al contrario, tiene muy en cuenta y como punto de partida, los resultados de las otras psicologías.
 
La Psicología científica será a su vez, la ciencia que estudia la vida para describirla y encontrar sus leyes, a la luz dela experiencia científica, y de los principios de la ciencia positiva.
 
El método de la psicología filosófica tiene que ser principalmente fenomenológico, pero no basta. Necesita complementarse con el método inductivo – deductivo. Si no, hay peligro de no hacer psicología filosófica, sino puramente científica. Por consiguiente, en todo nuestro estudio, precederá siempre un análisis fenomenológicoy seguirá a partir de él, una investigación metafísica de las realidades psicológicas.
 



DE LA VIDA EN GENERAL
 
VIDA FISIOLÓGICA
 
El punto de partida de una Psicología Filosófica, ha de ser las conclusiones de la Biología y de la Psicología científica. La Biología científica nos dice que el viviente es un ser, que tiene una composición química característica, que posee una estructura...