antropología juridica. venganza

Antropología Jurídica

JUSTICIA Y VENGANZA
Sobre un método para resolver conflictos



Índice

1. Introducción

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2. ¿Por qué justicia? ¿Por qué derecho?

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3. La costumbre como fuente de derecho

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4. La justicia vindicatoria: composición y venganza

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5. Beccaria: la penitenciaria en el derecho penal, la

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pena aflictiva y la venganza

6. Conclusiones18

7. Bibliografía

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Introducción
Motivaciones y objetivos:
La venganza es un modo de actuar que a menudo está presente en nuestras acciones. Sin
embargo, bajo la noción occidental, ha sido tachada de visceral y llevada al ámbito de la
muerte y del asesinato. Ha sido objeto de irracionalidad y mantiene un oscuro tratado. Su
presencia en nuestro día a día y su puesta en escenaen el ámbito de la mafia de origen
siciliano, ha puesto de relieve un marco contextual en el que se evidencian indicios de que la
venganza es un método que refuerza la convivencia de una comunidad resolviendo conflictos
entre partes enfrentadas –siempre y cuando tengamos presente su diversidad y complejidad-.
Esto deja entrever que la venganza tiene un significado y un sentido que configuraunas
relaciones sociales y que tiene un carácter obligatorio. La idea de devolver el mal recibido, la
deuda de sangre y la justicia como métodos informales que resuelven ofensas y conflictos en el
contexto siciliano, han sido la base de mis conocimientos previos y han marcado las directrices
a la hora de enfocar el presente ensayo hacia lo que pretende ser: Comprender la noción de
justicia y surelación con la venganza, y llegar a presentar una aproximación de este concepto y
su función en el marco jurídico desde una perspectiva teórica de la antropología. Se trata de la
consolidación fáctica de un método para resolver conflictos que en muchos casos no está
institucionalizado, es decir, está basado en relaciones informales, y mantiene estructuras
paralelas a las formales o inclusolas refuerza.
Estas nociones no son antagónicas a los métodos reales y muchas de las élites que ejercen su
mando sobre la sociedad a razón de la legalidad, en realidad están inmersas en complejas
configuraciones que tienen en esencia esta idea de venganza como una forma de justicia.

Se trata de un ensayo que indaga únicamente en textos teóricos y material etnográfico de
autores que hanestudiado en alguna comunidad donde se halla información de este tipo.
El ensayo ha sido dividido en cinco apartados. En el primero de ellos me dedico a discutir,
partiendo de las afirmaciones de Supiot y Malinowski y complementando con Justicia
Vindicatoria, la función antropológica de las nociones de justicia y derecho, intentando dar una
aproximación satisfactoria para poder comprender con loque más adelante relacionaré: la
venganza. Al llegar al segundo apartado, me he basado en Justicia Vindicatoria para
comprender que la ley y la justicia van directamente relacionadas con la costumbre de la
comunidad. Partiendo de Joaquín Costa, Karl Marx y Antonio Pigliaru, expongo lo que
significan las costumbres y la relación con la necesidad de, en el caso de Pigliaru, venganza en

2contraposición con lo aceptado por el Estado y las repercusiones y contradicciones que
conlleva en la comunidad afectada.
En el tercer apartado me he adentrado en las nociones de justicia vindicatoria y su relación
directa con la venganza. He tratado el paradigma de la composición y la deuda de sangre.
Por último, en el cuarto apartado, partiendo de los estudios de Beccaria en De los delitos ylas
penas, expongo las contradicciones de las penas del Estado de Derecho y su relación con la
moral, por una parte, y justificar sus formas de vengar (sancionadas por la racionalidad y que
pasan a tener otro vocabulario), por otra. Me hubiera gustado tratar en este apartado el libro
de Eva Cantarella Il ritorno della vendetta. Pena di morte: giustizia o assassinio? para
complementar...