Antropología Muled egipcio

¨No esperes que pase la tormenta,
aprende a bailar bajo la lluvia¨
Proverbio sufí

EL MULED; o la unión de lo sagrado con lo profano
A lo largo de este ensayo vamos a intentar explicar el significado de la celebración sufí del muled egipcio. Para ello, describiremos en un primer momento en qué consta la práctica ritual a través de una observación de los componentes formales y externos paradar lugar posteriormente a una interpretación teórica de esta práctica religiosa.
El sufismo es una forma mística del islam donde el fiel buscar a entrar en contacto con Dios a través de la oración y la devoción. Los fieles sufíes se organizan en formas de cofradías y cada una de ella venera a un líder espiritual (sheij), conmemorando cada año su nacimiento a través de un muled y delperegrinaje a su santuario. Recordemos que la palabra muled o mauled en árabe significa ¨nacimiento¨.
Estas celebraciones religiosas son sin duda las prácticas sufíes más populares y controvertidas de Egipto. De carácter festivo, estas manifestaciones tradicionales mezclan lo sagrado con lo profano en una atmosfera de luces, colores, olores, cantos y danzas donde multitudes de pelegrinos se reúnen através de sus cofradías alrededor del santuario del venerado sheij o santo (lo llamaremos así de ahora en adelante)
A pesar de que el número de asistentes ha ido decreciendo desde los años 90, se calcula que en muchas ciudades de Egipto el número de pelegrinos puede llegar a los dos millones, lo que representa una impresionante movilización de fieles que puede durar hasta una semana.
Los muled estánestrechamente relacionados con lugares específicos donde se halla el santuario del santo: los más destacados suelen ser los de Ahmed el Badawi en Tanta, y los de Saida Zeinab y El Hussein en el Cairo. En Egipto, la gran mayoría de las cofradías se remontan a la época medieval, entre el siglo XII y el XIV .Estos santuarios ocupan un lugar muy especial en la historia y en el imaginario colectivo delos fieles; quienes confieren a estos sheijs un estatus de santos por sus poderes sobrenaturales como intermediarios entre lo divino y lo humano(Ayad: 2002:44).
Así pues, durante los muled las cofradías celebran una vez al año el nacimiento de su santo en su propia localidad y en las demás ocasiones pelegrinan para celebrar los muled de otras cofradías. El sufismo es una vía hacia Dios y sussantos pueden ser interpretados como intermediarios para acercarse a Él. Es importante destacar, que los participantes no son exclusivamente miembros sufíes ya que estas celebraciones, además, son de carácter popular y en ellas participan hombres, mujeres y niños de todas clases sociales.
Cuando se le pregunta a un participante de un muled en qué consiste esta celebración, no siempre se obtiene lamisma respuesta. Unos se refieren al peregrinaje o hablan de la necesidad de tocar el mausoleo con sus manos , otros piensan que lo importante es la congregación entre fieles y participar de una comunión a través de ciertos rituales, también hay los que buscan un momento de diversión y felicidad sintiendo que el mero hecho de estar ahí les acerca a Dios. Así pues en la mayoría de los casos labúsqueda del acercamiento a Dios va acompañada de unos rituales religiosos y profanos.
Observación formal
La llegada y la instalación de las cofradías a los muled es uno de los rituales más característicos de estas celebraciones.
Cada cofradía se instala conjuntamente y pone la foto del santo en la entrada como signo distintivo. Una vez instalados comienza la procesión hasta el mausoleo delsanto. Una vez allí los fieles conectarán con él, a nivel individual, a través de oraciones, tocándolo, escribiendo deseos o peticiones en pequeños papeles o leyendo el Corán.
Es importante recordar, tal y como precisábamos con anterioridad, que este acto de fe está íntimamente relacionado con la idea de que el santo tiene el poder de realizar milagros.
El ritual del dhikr es sin duda, el más...