Antropología

La condición humana: diversidad cultural y mutaciones históricas
El ser humano nace desnudo, y des del primer segundo de su vida va vistiéndose con las condiciones establecidas del lugar dondenació, tanto naturales como culturales, y va tejiendo su relación con el cosmos.
Existe un condicionamiento mutuo entre los humanos y el mundo que habitamos, es una relación en la que madre Tierra da vida,y los humanos abusamos de ella debido a un concepto mal enfocado por la gran mayoría de gente, el ‘’progreso’’, quizás se confunde con exceso, en todo caso, creo que la idea de progreso debe irsiempre unida a la palabra humano, progreso humano, progresar emocionalmente, en sentir, en ser altruistas y aprovechar los avances en todos los ámbitos en beneficio de nuestros semejantes.
Me gustacuando Antonio Campillo se opone al evolucionismo social defendiendo que este tránsito ha sido en cada caso resultado coyuntural e impredecible de azares naturales y conflictos sociales; pero al mismotiempo creo que la evolución de las sociedades está avanzando hacia buen puerto, como por inercia, hacia sociedades más civilizadas tal y como propone el evolucionismo social. El paso de sociedadestribales a sociedades estamentales y luego a la sociedad capitalista, es fruto de azares naturales, los cuales están ahí y no se puede hacer nada, y conflictos sociales, que son una lucha cuando existeninjusticias, con el fin de cambiar las cosas, de virar el rumbo hacia el equilibrio. Con estas luchas se ha llegado al capitalismo, pero entramos en el cuarto tipo histórico de sociedad al ver que elsistema no puede aguantar mucho tiempo, entramos en la sociedad global al ver las mutaciones que se producen en las relaciones básicas (parentales, económicas y políticas), que son fruto del azar, lalucha i del surgimiento de una conciencia política cosmopolita.
Esta es la clave, el surgimiento de una conciencia cosmopolita, es un factor que une las distintas culturas. Actividades en pro del...