Antropolog a de NIETZSCHE

Páginas: 4 (902 palabras) Publicado: 9 de junio de 2015
LA ANTROPOLOGÍA DE NIETZSCHE 

 
Filósofo  de  la  segunda  mitad  del  s.  XIX  que  reconoce  la  decadencia  de  una 
sociedad  cristiano­burguesa  con  su  moral  puritana  y  convencional  y que 
entiende  que  el  hombre  de  su  época  también  forma  parte  de  esa  decadencia 
occidental.  Considera  que  ​
el  hombre  es  un ser  miserable  porque  desprecia la 
tierra, el  cuerpo, el instinto y está  a medio hacer, ​
es un puente entre la bestia 
y el superhombre​
 por lo que resulta defectuoso. 
 
Es  por  esto  que  el  hombre  es  algo  que debe ser  superado  y transformado en superhombre​
 y esto le es posible porque: 
● no  es  un  ser  estático  sino  que  está  dotado  de  una  gran  capacidad  
creadora 
●la vida es expansiva y la especie humana va hacia otras superiores 
● tiene  un  sentido  de  superación  que  le  lleva  a  expulsar  a  Dios  de  su 
interior,  superar  la  moral  tradicional,  llegar a  la nueva  moral acorde  con su naturaleza y alcanzar el superhombre. 
 
Pero ​
la  idea  de Dios  le impide  al hombre transformarse en superhombre y 
es  por  ello  que,  para  que  llegue  el  superhombre,  hay  de  matar  Dios.  Pero 
Nietzsche  reconoce  que él ​
encuentra  ya  muerto  a  Dios  en la  conciencia de los 
hombres  y  considera que  su  muerte  es resultado del modernismo cuyas raíces 
se encuentran en: 
● El Renacimiento y su antropocentrismo 
●El Racionalismo y su idea de la razón como fundamento de todo 
● La Ilustración y su afirmación  de  que  el  poder emana del pueblo y no de 
Dios 
● El  Positivismo  con  su pensamiento de que sólo es fiable el conocimiento 
científico 
 
En  el  pensamiento  resultante  no  hay   lugar  para  Dios  y,  ​
con  su  muerte, 
desaparece el  pilar  que había sostenido la cultura tradicional en Occidente y es 
posible subvertir todos los valores y que pueda nacer el superhombre. 
 
Sin  embargo,  al  morir  Dios,  se  pierde  el  sentido  de  nuestra  existencia  y  nos ...
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