Antropologa

I

En primer lugar el congreso pedagógico de 1889 se enmarca el el proyecto higienista nacional cuyo objetivo es regular los espacios y habitos de los jóvenes a partir de métodos en educación del cuerpo y mente durante el proceso de enseñanza escolar. Esto, con una “solapada” convicción de ideal racial que se deseaba desarrollar, además de producir futuros ciudadanos productivos cívica yfisicamente. En el caso de esta acta, la estructuración de la enseñanza de la gimnasia dentro de la educación nacional tiene un proposito de ordenar y controlar los cuerpos, desde el tipo de ejercicios (movimiento o militares) teniendo en cuenta la distinción de género, la clasificación de los espacios y tiempos, además de entender la higiene y los cuerpos saludables, se atomiza un ideal nacional,puesto que se implementa homogenizar a un colectivo, generando verdaderos “cuadros” colectivos, pero a la vez identificando aquel que se escape de “su lugar” y toda norma en el acta descrita.

De lo anterior y conforme se desarrolla el acta, se pueden identificar ciertas propuestas que dan luces del “ideal ciudadano”, el servidor de la nación por excelencia y sujeto que debe ser disciplinado envirtud de este propósito. Por tanto, el cuerpo de los y las jóvenes son instruidos con respecto a los espacios que habitan, la forma en que se mueven, como representan un ideal estético y moral. El cuerpo siempre activo y dispuesto al trabajo sería resultado de una enseñanza escolar que através de métodos y herramientas entregarían – poco a poco – un “escueadron” ciudadano homogéneo a partir de lacoerción individual y colectiva del cuerpo, como indica Foucault “a cada individuo su lugar y en cada emplazamiento un individuo”. Sorprende en el acta, tal vez no, la relación que tiene el ejercicio militar y el ejecicio de gimnasia de movimiento (que se piensa Aleman, Frances, Inglés homologándolo al ideal Romano que indica Foucault), esto dejaría entre ver que la nación y la cultura se refleja enel cuerpo de sus ciudadanos, por consiguiente, el cuerpo, debe ser educado para que pueda reaccionar cuando se le pida, en el caso del acta “defender la patria” cuando se requiera y trabajar en la contrucción de esta también, así la enseñanza de la gimnacia debe ser impartida en establecimientos públicos y ser un complemento de la educación intelectual y moral.

Ahora bien, Foucalt advierte quedentro de los mecanismos de dominación, la disciplina hacia los cuerpos debe tener un sistema de clasificación que identifique aquellos cuerpos aceptados y los que no, con lo anterior, los espacios del cuerpo y la higiene también serían estrategías para individualizar aquellos que se encuentran por fuera de la norma o fuera de lugar, para el autor clasificar por medio del lugar, el espacio y laforma de los cuerpos tiene alta relación con la idea de salud e higiene, por ejemplo identificar “pedazos” del cuerpo, desmenuzarlos, compararlos con otros “pedazos” supone instaurar un modelo de cuerpo saludable y en este caso la gimnasia va en dirección a ese propósito. Volviendo al acta, la emergencia de la gimnasia topa con la necesidad instruir académico y construir espacios idóneos, paraFoucault los cuerpos dóciles, es decir aquellos cuerpos que se pueden moldear para un propósito colectivo deben contar con un emplazamiento funcional, que esté dotado de aquellos elementos que le permitan emprender una tarea, esta debe ser instruida mediante pasos cortos y repetitivos, sincronizados con intervalos de tiempos iguales entre una rutina y otra, además de adecuar el horario de las clasesde gimnacia al resto de los deberes escolares, así, poco a poco, el cuerpo va internalizando la técnica, tiempos de reacción, ordenes que se le van entregando y el lugar donde deben estar, para Foucault; señales de pureza, equilibrio y control estético de los movimientos, un ejemplo de esto es la importancia y detallada descripción para “sostener y manejar el fusil”.

El lugar es importante,...