Antropologia Americana

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Ensayo Antropología Americana


Reproducción de relaciones de dominación como factor sustancial de la formación identitaria en América

El descubrimiento de América fue, sin duda, un momento histórico donde distintos paradigmas o formas de entender la realidad fueron desechados. Desde la noción “eurocentrista” que ha imperadohistóricamente, Europa tuvo el desafío de conocer una tierra remota, encontrada casi de casualidad en busca de las Indias, con distintos individuos no acostumbrados al pensamiento occidental ni tampoco con sus costumbres o formas de relacionarse. Es desde este momento histórico donde la relación con un “otro” se hace latente y se radicaliza. Pero esta no es una relación con un “otro” cualquiera, ni banal,se trató de un encuentro marcado por las ideas tendenciosas de parte de los peninsulares, o de los “hombres blancos” para y por tratar de cambiar los modos de vida y comportamientos indígenas. Esto se ve reflejado en el sentido de que las estructuras de relación que tenían los indígenas en América fueron completamente aplastadas y subordinadas frente al pensamiento cultural Europeo. Esto generóenfrentamientos constantes contra los colonos y, además, tipos de relaciones de dominación, de menosprecio, que calaron tan hondo en la conciencia colectiva de la época, que hasta el día de hoy pueden verse reflejadas en ámbitos cotidianos de la vida.
Desde las distintas miradas, en torno a los tres libros leídos, hay formas diversas de entender cómo y dónde se aprecian estas relaciones dedominación, relegando una noción de relativismo cultural y con la aparición de un nuevo personaje, de manera rupturista, en el ideario indio: el colono peninsular blanco.
Es por esto que esta otredad posee un valor histórico-cultural muy fuerte en el desarrollo Latinoamericano. Entenderlas desde una dominación que ha pasado del mero hecho de parte del europeo de creerse superior al indio, por sólollevar un estilo de vida- que por ellos mismos- es considerado moderno; hasta entender cómo el movimiento evangelizador fue uno de los puntos donde se puso más énfasis en la domesticación del indígena. Entonces, podríamos hablar de las consecuencias políticas, sociales, económicas y culturas que tuvieron estas nuevas relaciones con el otro; donde echándole una mirada al pasado, lo único que se avizoraen el futuro es cómo estas lógicas se van a seguir reproduciendo a lo largo de la historia.
Desde esta premisa, las novelas nos entregan distintas visiones de cómo existe y se ve reflejada esta relación de dominación. Esta está referida más allá de si existe un trato, o mal trato, directo hacia el indígena. Más bien, nos muestra una conciencia subordinada o con característica de inferioridad delos indios.

En relación a esto, Arguedas plantea sobre la relación de dominación que existe entre los grandes terratenientes y los indígenas. Esto da cuenta de lo despojados que están de lo que alguna vez les perteneció. Él lo refleja en la figura del Viejo, como un terrateniente explotador, y de su sirviente, el Pogo, como indio condescendiente con su amo y muy dócil.
“Habíamos llegado a lacasa del Viejo. (…) El indio cargó los bultos de mi padre y el mío. Yo lo había examinado atentamente porque suponía que era el pongo. El pantalón, muy ceñido, sólo le llegaba a las rodillas.”
En base a lo anterior, esta auto comprensión frente a este otro del Pogo, refleja que la invasión a tierras latinoamericanas fue más allá de un tema político-económico, trascendiendo hasta en laconfiguración cultural de los nativos.
Frente a esto, y como lo habíamos enunciado anteriormente, Arguedas muestra cómo hubo un mestizaje más allá de lo meramente racial, si no que cultural. Esto se ve reflejado en la configuración religiosa de los indígenas, donde el catolicismo asomó como un lugar común entre ambos mundos. Sin entrar en detalles sobre la lógica de evangelización histórica desde la...