antropologia apuntes

Eñ hombre es capaz de preguntar. No el animal.
Necesidad de preguntar. Se convierte en un problema.
Se pregunta x su esencia
Solo pregunto cuando no se , cuando desconozco. Si no la preg no tiene sentido
Supone un pre conocimiento , es decir antes d reguntar se que no se.
El h tiene un conocimiento de si mismo pk tiene conciencia de si. se comprende.
Antrop filosófica
Problema del método. Elmétodo debe acreditarse a base de HECHOS.
Objeto de la antropolgoia se debe estudiar el h en su totalidad, integrado. No como obj parcial como lo hacen algunas ciencias
Ciencia particular que estudie una parte delimitada de la realidad , bajo un pto de vista definido.
Ciencia particular es totalmente abstracta, jamas alcanza el todo concreto.
Ciencia experimental:empírico objetivo
Cosifica. Laconvierte en objeto. Eso pertenece a su esencia. Y a la vez su limitación
Precomprension de lo q significa el ser hombre. Ej médicos,psicolgoo: conocimiento preliminar del hombre que incitan a querer curarlo
El h se quiere entender a través del animal. Pero solo se debe entender a través d su autocomprension.
El h por ser hombre viene dado con un A PRIORI, a priori concreto, derivado de la experienciacomún que sacamos de nosotros mismos al realizarnos en nuestro mundo. Autoexp inteligente.
Autocomprension = visión panorámica de nosotros mismos, donde las nuevas experiencias van entrndo en la totalidad. Y la totalidad se va modificando mediante los contenidos particulares.
Hombre en el mundo= su mundo . mundo como realidad mundana en la q esta sujeta cualquier afrimacion como afirmación delSer
Antropología metafísica: que abarque el ser, la apertura al ser, ysu salida al fundamento absoluto del ser. Esta dimensión es el elemento constitutivo, es condición de posibilidad.
Autocomprension del h: comprensión del mundo + inteligencia del ser.
1)
Antigüedad y edad media: prevalece un pensamiento objetivo, con el que el hombre tenía conciencia clara de su posición absoluta y de su seguridaden el conjunto del ser
Hombre: epicentro de un mundo perfectamente ordenado y claro. Tierra, en torno a la cual gira el sol y las estrellas es el centro del universo, que se completa en el hombre.
Pensamiento primitivo griego
- autenticos elemento antropológicos
-habia un trasfondo mitico religioso: el h intenta comprender el sentido de su existencia, el origen divino, el origen del alma, meta,purificación,etc.
-alma: esta encadenada al cuerpo y ha sido desterrada al mundo material (castigada)
Es una realidad superior y a la vez es la esencia verdadera del hombre.
Dualidad: alma espiritual y cuerpo material.
Hombre: responsabilidad x su conducta. Existe lo justo y lo injusto, culpa y expiación, a través d ellos debe llegar a la perfeccion.
Los filósofos de la naturaleza presentan unpensamiento antropológico. Todos parten del hombre para buscar aquella causa primera de todas las cosas.  hombre en un orden mundano objetivo.
Con la sofistica se llegfa a un análisis critico escéptico. No es el hombre la medida de todas las cosas?
Luego socrates es el primero en descubrir al hombre con conciencia. El h es dueño de la verdad, eterna e inmutable
Después platon, habla de dosrealidades, dos mundos. Donde la única realidad es el orden inteligible. El alma es inmortal pertenece al mundo inmutable de las ideas, esta x encima del mundo cambiante. Platon intenta demostrr la inmortalidad del alma.
El pensamiento griego descubre una realidad espiritual accesible solo al espíritu del hombre, donde lo espiritual es el único ser verdadero. El espíritu esta junto a la dignidad y laesencia mientras que el cuerpo esta con lo material, lo corpóreo se ve como algo negativo.
Dualidad platónica: cuerpo material y alma espiritual. El cuerpo es la cárcel y cadena del alma. El alma debe liberarse de lo material para volver a lo inteligible, su verdadera existencia.
Perfeccion: la perfeccion del hombre consiste en la mayor desmaterialización y espiritualización posible de la vida.
El...