Antropologia catedra garreta resumen segundo parcial.

SINCRÓNICO DIACRÓNICO
- Estudian aquello que acontece aquí y ahora (tiempo presente)
- Funcionalismo: solo es posible estudiar a través de la observación (aquí y ahora).
- Configuracionismo
- Estructural funcionalismo
- Cultura y personalidad - Estudian los cambios a lo largo del tiempo
- Evolucionismo
- Particularismo
- Difusionismo
- Ecología cultural
- Materialismo culturalFUNCIONALISMO
Malinowski sostenía que las instituciones existen en tanto desempeñan funciones específicas (cada una la suya) y así, contribuyen a sostener el orden social.
El funcionalismo subrayó la interconexión orgánica de todas las partes de una cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad. De esta manera, se postula una universidad funcional que se opone al difusionismo.
En análisisfuncional es una explicación de los hechos antropológicos en todos los niveles de desarrollo de acuerdo al papel que juegan dentro del sistema total de la cultural, por el modo en que están interrelacionados en el interior del sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio físico. El concepto de función, de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un aspecto en relación alresto de la cultura y en última instancia, orientado siempre a la satisfacción de las necesidades humanas, esto es, la supervivencia.

En los trabajos de Malinowski hay 3 temas centrales:
 La forma de abordar el estudio de la cultura: los aspectos de la cultura no pueden estudiarse en forma aislada, sino en un contexto especifico.
 Los informantes de esa cultura: Uno no puedefiarse de las reglas o de la descripción de un informador, la gente siempre dice una cosa y hace otra.
 La cuestión de la racionalidad: Si uno entiende lo que se esta haciendo y se coloca en el contexto adecuado debe reconocerse que si bien el salvaje no es mas racional que nosotros mismos, por lo menos es igual de razonable.
En una sociedad la cultura tiene la función de satisfacer necesidadespsicobiologicas básicas de los individuos. La satisfacción de estas necesidades no pueden efectuarse individualmente sino por medio de acciones grupales, es así que los hombres deben organizarse. Este concepto de organización está relacionado al de institución (unidades de organización humana).
La cultura, para malinowski, da respuesta a las necesidades básicas, generando un nuevo ambienteartificial o secundario y un nuevo tipo de necesidades (que llama culturales o derivadas). Ese nuevo ambiente es definido por él como una vasta realidad instrumental (los estatutos de organización social, las ideas y costumbres, creencias, valores, etc., que le permiten al hombre satisfacer necesidades biológicas y en un medio remodelado y reajustado.
Así es como se diferencia de los enfoquesdeterministas biológicos, porque si bien acepta y define a los hombres como seres biológicos, no sería la biología la que determinaría sus comportamientos sino ciertos condicionamientos culturales.

Axiomas básicos del funcionalismo:
a) La cultura es esencialmente un patrimonio instrumental, el cual sirve para solucionar problemas dentro de su ambiente, para satisfacer necesidades.
b)Es un sistema de objetos, actividades y actitudes en el cual cada parte es un medio para un fin.
c) Es un conjunto integral en el que los varios elementos son interdependientes
d) Tales objetos, actividades, etc., están organizados alrededor de importantes instituciones como la familia, el clan, la comunidad; y la actividad política, jurídica y educacional.
e) Así la cultura puedeser analizada en cierto número de aspectos como la educación, en control social, la economía, los sistemas de conocimiento, y aun modos de expresión artística y creadora.

Aportes metodológicos
De la mano de Malinowski se desarrollo la etnografía moderna.
Consideraba que el etnógrafo debe enfrentarse a 3 grandes clases de datos, cada uno de los cuales requiere diferentes técnicas....