ANTROPOLOGIA-COMPILADO DE IDEAS DE CHILDE, TYLOR, IMBELLONI, MORGAN, FRAZER

COMPILADO DE IDEAS DE CHILDE, TYLOR, IMBELLONI, MORGAN, FRAZER

CHILDE REVOLUCION NEOLITICA-URBANA

DECIMOS QUE NOS ENCONTRAMOS EN LA REVOLUCION CUANDO ENTRAMOS EN LA CURVA ASCENDENTE, LOS CAMBIOS ACONTECIDOS EN LA CULTURA HUMANA, EL PROGRESO QUE PUEDE POSIBILITAR CRITERIOS QUE IMPERAN.
DESDE 29 AL 34 CHILDE COMIENZA A RECIBIR INFLUENCIA DE LOS HISTORIADORES Q ESTABAN PREOCUPADOS DE LACRITICA HISTORICA Y LA TENDENCIAS HISTORICAS Y ES ACA DONDE APARECE LA REV NEOLITICA Y URBANA
DICHAS REVOLUCIONES SON ECONOMICAS (CRITERIO NUMERICO) :
REVOLUCION PREHISTORICA : CUANDO EL HOMBRE TIENE EL CONTROL SOBRE EL FUEGO, PUEDE EMIGRAR, COCINAR, ALUMBRARSE. SE PUEDE RECONSTRUIR SU ECONOMIA MEDIANTE LOS HALLAZGOS ARQUEOLOGICOSOS, LOS CAMBIOS RADICALES Q SE PRODUCEN NO NOS AFECTAN DE MODONEGATIVO Y PODEMOS TRATARLO DE FRMA IMPARCIAL.
REV. NEOLITICA : DESPUES DE LA GLACIACION, DOMESTICACION DE PLANTAS Y ANIMALES, ARTE DE SUBSISTENCIA RECOLECTORES Y CAZADORES, IDEA DE FAMILIA. ES UNA REV. POLITICO-SOCIAL, NO SE PUEDE HABLAR DE PERIODO O CIVILIZACION. SE EXTIENDE POR 2000 AÑOS, DEJA DE SER RECOLECTOR, CAZADOR Y PESCADOR, ES AGRICULTOR NO NO NECESARIAMENTE SEDENTARIO.
REV. URBANA(DESARROLLO DE CIUDADES, LA VIDA DEL HOMBRE)
REV. INDUSTRIAL (MODERNA – INGLATERRA) HAY CAMBIOS RADICALES COMO LA REVOLUCION INDUSTRIAL, AQUÍ OCURREN CAMBIOS ABRUPTOS EN LA POBLACION, PUEDEN SER NEGATIVOS ( HACINAMIENTO, POBREZA, MORTANDAD INFANTIL ETC), Y LOS POSITIVOS (REPRESENTA LA CURVA DE POBLACION ASCENDENTE).

b- que semejanzas y diferencias plantea childe con respecto a tylor y frazer, en suconcepción sobre la relación entre ciencia, magia y religión?
Childe pone al hombre como creador, que puede modificar el medio ambiente y trasmite la tradición social. La cultura pasa por estas modificaciones y socialmente tiene la capacidad de modificar la tradición.
Explica al progreso desde la cultura.
Para Tylor la tradición es un error, considera que las creencias empiezan a inducirsobre la conducta moral, hay dos aspectos de la religión: el filosófico y el moral, a servido a dos grande fines, el enseñar al hombre a sobre si mismo, sobre el mundo que le rodea y sobre el tremendo e ilimitado poder que todo lo penetra. Las religiones que no puedan mantenerse al frente de las ciencia y la moral pierden en el transcurso de las edades su puesto en las naciones y todo el poder y lariqueza de los de los templos,no ceden supuesto a una creencia que enseñe a vivir mejor y que tiene un conocimiento mas elevado de la vida.

Para Frazer la magia es un sistema erróneo de las leyes naturales. Es la hermana bastarda de la ciencia, trabaja con la naturaleza, considera a la magia como una expresión primitiva de la ciencia basada en una idea falsa. La religión estaría representando unavance sobre la magia ideas erróneas q intenta c\la plegaria sustituir por que estaría sustituyendo a la religión.
LA MAGIA SERIA SUSTITUIDA POR LA RELIGION Y ESTA POR LA CIENCIA Q SERIA UN ESTADIO SUPERIOR.
c-diferencias y semejanzas en la concepción de evolución propuesta por childe respecto a tylor y frazer.
Frazer seria el ultimo evolucionista clásico, traza el progreso desde los 1¬estadios. La historia de la humanidad refleja progreso y evolución. La sociedad occidental es el punto máximo del progreso. El cristianismos es lo máximo. Magia-religión y ciencia.
Tylor toma al hombre como miembro de la sociedad. La cultura y civilización para el son sinónimo. El techo estaría en gran Bretaña.
El objetivo de Tylor como antropólogo era conocer el modelo d evolución de lasdiferentes culturas primitivas.
Childe la evolución para el es atreves del progreso cultural a través de la tradición.
d- que aspectos de la obra de Childe le sugieren que el mismo se trata de un autor evolucionista o marxista? Con q otras corrientes teóricas debate el autor?
Childe no es marxista, en la obra del el aparece la obra neolítica y urbana.
El progreso como concepto existía como dato de la...