ANTROPOLOGIA CULTURAL INFORME

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES
DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

ASIGNATURA DE ANTROPOLOGÍA CULTURAL
FACULTAD : CIENCIAS ECONÓMICAS
ESCUELA ACAD. PROF. : TURISMO
SEMESTREACADÉMICO : 2015 – II.
CICLO : II.
DOCENTE : Lic. Antrop. Silverio Rodríguez de la Matta

INFORME Nº 01 : Cultura y Antropología cultural
 Análisis antropológico. Subcultura. Contracultura. Civilización. Relativismo. Universalismo. Pluralismo. Multiculturalismo. Diversidad

ÍNDICE
CULTURA
1. - ¿Qué es cultura?
2. - Antropología cultural
3. -Subcultura y contracultura
4. - Cultura y civilización
5. - El relativismo
6. - El universalismo
7. - El pluralismo
7.1. - Origen histórico
7.2. - Mínimos de justicia
7.3. - Qué no es pluralismo
8. - El multiculturalismo
8.1. - ¿Qué es el multiculturalismo?
8.2. - Modelos de multiculturalismo
8.3. - Problemas del multiculturalismo
8.3.1. - Discriminación positiva y sistema de cuotas
8.4. - Actitudesbásicas hacia otras culturas
8.5. - Diálogo entre culturas
9. - Diversidad cultural: teorías de las principales escuelas antropológicas.
9.1. - El evolucionismo unilineal
9.2. - El difusionismo
9.3. - El particularismo histórico
9.4. - El funcionalismo
9.5. - El estructuralismo
9.6. - Neoevolucionismo: ecología cultural y ecología humana
9.7. - El materialismo cultural
9.6. - La antropologíasimbólica
1. - ¿QUÉ ES CULTURA?
La palabra “cultura” deriva del verbo latino “colere”, que significa cultivar. Una forma de este verbo es “cultum”, que en latín significa agricultura. El adjetivo latino “cultus” se refiere a la propiedad que tiene un campo de estar cultivado. Originariamente pues, “cultura” quería decir “agricultura”, “culto” y “cultivado”.
Con el tiempo se empezó a comparar el espíritu deuna persona ruda con un campo sin cultivar, y su educación con el cultivo de ese campo. Esta metáfora dio pie a hablar del cultivo del alma, o cultivo de las aptitudes propias del ser humano. En este sentido hablar de un ser “cultivado” nos lleva a pensar en alguien que ha sido instruido o educado en una “persona culta”.
En el siglo XIX la palabra “cultura” fue asociada a las actividades lúdicasque las personas bien educadas realizaban.
También desde hace tiempo se habla de la irrupción de una “cultura de masas”, transmitida por los medios de comunicación, que permite el consumo extensivo e inmediato de productos culturales de diversa calidad, desde aquellos que configuran el nivel de cultura superior, hasta los que representan el nivel cultural más bajo, como los concursos, seriales ydebates.
2. -ANTROPOLOGÍA CULTURAL
La antropología cultural es la ciencia que estudia la cultura, ya que se dedica a comparar los distintos modos de vida de los humanos.
Los antropólogos distinguen entre cultura material y cultura mental. Por eso, cuando los antropólogos describen las culturas de los diversos pueblos, se refieren tanto a sus técnicas productivas, como a sus formas de organizaciónsocial, a sus creencias, a sus costumbres, etc.
Desde una perspectiva antropológica no se puede hablar de un hombre sin cultura.
Existen muchas definiciones de cultura, cada una acentuando un rasgo u otro de la misma. Los siguientes rasgos del concepto de cultura destacan las características que algunas de las teorías de la cultura más relevantes le atribuyen:
La cultura es un modo superorgánico deadaptación.
La cultura es información, se aprende y se transmite, pero también es creación, somos cultura creadora en acción.
La cultura da “respuestas” para satisfacer las necesidades y los deseos humanos.
La cultura es el resultado del quehacer histórico de los diversos grupos de seres humanos.
La cultura es factor de humanización.
Las culturas son sistemas de símbolos compartidos que...