Antropologia Cultural

ANTROPOLOGIA Y EDUCACIÓN

ANTROPOLOGIA Y EDUCACIÓN ANTROPOLOGIA Y EDUCACIÓN

ANTROPOLOGIA Y EDUCACIÓN

E026-A (11) ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN
ALUMNA SELENE CASTALIA YADO HERNÁNDEZ / 44477

ASESOR MTRO. JOSÉ JUAN ACEVEDO Y SARDÁ

Actividad de aprendizaje 1. ANTROPOLOGÍA CULTURAL

07 de Julio de 2012

ANTROPOLOGIA Y EDUCACIÓN

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CUADRO COMPARATIVO
DE LAS DIFERENTES TEORÍAS O CORRIENTES DE LA ANTROPOLOGÍA CULTURAL
TEORÍA PRINCIPALES AUTORES  Lewia Henry Morgan en Norteamérica. IDEA CENTRAL Se creía que cada sociedad en el mundo había pasado por estadíos similares de cultura,

Teoría Evolucionista Clásica

 Edward Tylor en Inglaterra

siguiéndolos en el mismo orden.

CARACTERISTICASESPECÍFICAS Según Morgan " sociedad primitiva" se había pasado por tres etapas; y cada una de ellas caracterizada por un radical avance tecnológico y acompañado por cambios en otros aspectos de la cultura tal como la estructura familiar y el dominio de la propiedad. 1 Estadío: Salvajismo, caracterizado por la adquisición del fuego y la invención del arco, la propiedad era colectiva y se permitía elapareamiento entre hermanos 2 Estadío: Barbarísmo, Principios de la domesticación animal y el uso de herramientas de hierro; invención de cerámica y desarrollo de agricultura. La propiedad cayó en manos de los varones. Surgió la familia patriarcal. 3 Estadío: Civilización, caracterizado por el uso del alfabeto fonético y la escritura. Familia monógama; una sociedad asentada en un territoriopolíticamente organizado. TEORIA PRINCIPALES AUTORES Thor Heyerdahl William Schmidt Elliot Smith William J. Perry. Fritz Graebner IDEA CENTRAL Intento explicar las similitudes culturales mediante la propagación de rasgos culturales de una sociedad a otra a través del contacto histórico. Ellos afirmaron que las sociedades más avanzadas en un determinado período de la historia transmiten al resto de lascivilizaciones contiguas sus características culturales. Posteriormente, estas características se extienden a otros pueblos mediante un sistema de difusión por círculos concéntricos.

Teoría Disfunsionista

CARACTERISTICAS ESPECIFICAS

El origen de las diferencias y semejanzas culturales no es la espontaneidad de la mente humana para inventar, sino la tendencia de los grupos sociales aimitarse o copiarse entre sí. Los Difusionistas estuvieron mas interesados en partes de la cultura (rasgos culturales) que en las culturas como un todo. Similitudes entre pirámides (mayas, nativos americanos), Egipto como fuente de la cultura y civilización humana.

TEORÍA

PRINCIPALES AUTORES

IDEA CENTRAL Difusionistas de Norteamérica se limitaron a trazar origen y propagación de elementosculturales entre las tribus de indios norteamericanas. Creyeron que las leyes del proceso cultural podrían ser descubiertas mediante la reconstrucción de la historia cultural particular de cada sociedad.

Franz Boas

La tradición Histórica Americana

Robert Lowie Clark Wissler Alfred Kroeber

CARACTERISTICAS ESPECIFICAS Se limitaron a trazar principalmente el origen y la propagación deelementos culturales específicos entre las tribus de indios norteamericanos. Los pueblos no aceptaron cada nuevo elemento cultural a los que eran expuestos. Aun cuando los elementos se difundieron de una cultura a otra, con frecuencia cambiaron de significado e incluso de forma cuando llegaron a ser parte de un patrón cultural anterior.

TEORIA

PRINCIPALES AUTORES

IDEA CENTRAL La diversidadcultural es una configuración única de partes entretejidas, las cuales están modeladas por un tema particular, el ethos de esa cultura. La religión, la vida familiar, la economía y las instituciones políticas se acoplan para constituir una configuración única. Como las configuraciones resultan de procesos Históricos particulares, las culturas no pueden ser medidas en forma comparativa....