Antropologia cultural




Introducción
En el remoto pasado el territorio de Cotzumalguapa fue ocupado por una portentosa civilización. De ello hay suficientes vestigios arqueológicos en los alrededores de la población.
Esta región fue ocupada por tribus pipiles que vinieron del norte, a mediados del siglo IX por ordenes del Rey Azteca Ahuizotl. Eligieron la región de Cotzumalguapa para capital del señorio Pipil.En Febrero de 1866 en unos terrenos al norte de la actual ciudad mientras Pedro de Anda los preparaba para sus siembras encontró a pocas varas de profundidad varias piedras de diferentes dimensiones, estos fueron los primeros vestigios de la enorme riqueza arqueológica que hay en Santa Lucia Cotzumalguapa y todos sus entornos.
Una de las joyas arqueológicas de mayor belleza es el denominadoJaguar del Baul, tesoro que se ha transformado en el emblema de la ciudad y que tiene fama mundial. Este representa el poder político de los jerarcas o magos y es el dispensador de la fertilidad, el trueno y el relámpago.











ANTECEDENTES

Cotzumalguapa es un término de origen Náhuatl compuesto por "Cucuzamatl" o "Cuzatli" que significa "Comadreja" y el locativo "Pan" que serefiere al lugar, lo que da como resultado "Lugar de las Comadrejas". La investigación se centra en este lugar ya que cuenta con una importante zona arqueológica que contiene varios yacimientos mayas del periodo preclásico y clásico mesoamericano que nos permitirá conocer su historia para poder estudiar la cultura que se tiene en la misma y el impacto que ha tenido en Santa Lucia. El municipio tieneuna extensión territorial de 432 Km2 y una altura entre 380 y 2.770 pies sobre el nivel del mar. La distancia a la cabecera departamental es 34 Km., y a la ciudad capital es 90 Km.













Descripción del problema

Una leyenda es una narración de hechos naturales, sobrenaturales o mezclados, que se transmite de generación en generación de forma oral o escrita. Generalmente, elrelato se sitúa de forma imprecisa entre el mito y el suceso verídico, lo que le confiere cierta singularidad. El mito es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.
Ha sido común encontrar que monumentos arqueológicos, pirámides, edificiosy en la mayoría de los casos esculturas, son motivo de veneración y objeto de elaborados cultos en el presente. En la Costa Sur de Guatemala, específicamente en Escuintla, ya no existen núcleos permanentes de población indígena. El trabajo temporal, sin embargo, atrae a muchos indígenas del Altiplano durante las temporadas de cosecha. Estas migraciones temporales los obligan a trasladarse a unaregión muy diferente a la propia. La escultura del viejo en el sitio de El Baúl en Santa Lucía Cotzumalguapa, Escuintla, ha sido llamada el Dios Mundo por los indígenas y la visitan para rendirle culto.
Alrededor de Santa Lucía Cotzumalguapa se encuentran importantes sitios arqueológicos: El Baúl, Bilbao y El Castillo. Estos sitios se conocieron desde fines del siglo pasado destacando por sucaracterística escultura, localizada inicialmente en Bilbao. El estilo es marcadamente diferente del conocido para el área Maya central, por lo que se nombró estilo Cotzumalguapa. Varios monumentos esculpidos en piedra con características de este estilo han sido localizados en una amplia región del sur y centro de Guatemala que incluye el valle de Panchoy, Patzun, Santa Apolonia y San Martín Jilotepequeen Chimaltenango y a lo largo de la Costa Sur desde Suchitepéquez hasta el sitio de Cara Sucia en El Salvador .
Dos de los monumentos de El Baúl son usados hoy en día en prácticas religiosas tradicionales. Ambos monumentos se encuentran en la Acrópolis Central de El Baúl, que es una plataforma de alrededor de 5 m de altura, sobre la cual se encuentran varios montículos y una plaza hundida que...