Antropologia etnografias

EJERCICIO ETNOGRÀFICO - FICHA TÈCNICA

OBSERVADOR: MARIA MARGARITA MANJARREZ CAMPOFECHA: 12,16,19,26 de septiembre 2010 HORA: 7:00 a. m 7:00 pm |
LUGAR SELECCIONADO: IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA, PRIMERA CONGREGACION. |
EJEMPLO DE SOLIDARIDAD: SE LE REGALA COMIDA A LOS MIEMBROS MAS NECESITADOS DE LA COMUNIDAD CRISTIANA. |
DESCRIPCIÓN DEL LUGAR: La iglesia seencuentra ubicada en la calle 2 entre carreras 3 y 4 en la calle 20 de julio del municipio de la Jagua de Ibirico, departamento del Cesar. Es un barrio residencial, central del municipio. |
DESCRIPCIÓN DE LA POBLACIÓN: Grupo de creyentes de esta comunidad cristiana de aproximadamente 5 miembros de edades entre 45 y 55 años, la vestimenta de las mujeres es falda debajo de las rodillas, blusas conmangas y sin escote, no usan joyas como: anillos, aretes, pulseras, cadenas.Las casadas si portan su anillo de matrimonio.Los hombres visten de pantalón largo y camisas o suéter y al igual que las mujeres no usan prendas y si son casados lucen el anillo matrimonial. |
DESCRIPCIÓN DEL EJEMPLO: Todos los jueves y domingos de cada semana, algunos creyentes de esta comunidad cristiana (300) miembrosaproximadamente, llevan productos de la canasta familiar para suplir las necesidades de otros miembros que se encuentran con gran necesidad.Estos alimentos son ubicados en un recipiente amplio, después el grupo encargado organiza los productos y se le lleva a las familias que lo necesiten, cada domingo se le entrega mercado a familias diferentes de la comunidad cristiana. |
EXPERIENCIAPERSONAL: esta experiencia fue enriquecedora tanto en mi vida personal, como intelectual, porque puede investigar mediante la observación participante. |
El hombre y sus circuitos simbólicos
Recordemos un poco como en la unidad anterior conversando sobre la pregunta que es el hombre, nos hicimos a un debate central acerca de la naturaleza humana, la sensación de incompletud y como la biología y lacultura se han enfrentado o terciado para resolver esa problematicidad fundamental de nuestro ser humano.
Sin embargo, si nuestro cuerpo y mente son de naturaleza distinta, aun no lo aclaramos, si somos sustancia pensante y material bioquímico en interacción, tampoco lo sabemos. Lo que si sabemos y a diario vivimos es nuestra corporalidad en un flujo de interacciones humanas situadas enescenarios que tejen contextos sociales de existencia asociados a una red de símbolos en intercambio, que convencionalmente denominamos cultura; con ese santo seña, entramos en este capitulo, al hombre y sus circuitos simbólicos, comenzaremos por los sistemas simbólicos de esa red, lo relacionaremos con el tema de lo virtual y lo real, avanzaremos hacia los sentidos de lo espiritual, reflexionaremossobre el sentido de la globalización y finalizaremos con el desarrollo de la comunicación humana.
Que es lo virtual?, como escenario de las tecnologías digitales lo virtual es un ámbito de simulación electrónica de las cosas en un ordenador para interactuar con las personas, como escenario de la relaciones sociales lo virtual es un entorno de acciones y representaciones en intercambio entreindividuos mediados por internet o espacio on-line (Hine); como modificación en el orden simbólico, a diferencia de las definiciones tecnológicas anteriores, Pierre levi propone que lo virtual responde a una cualidad intrínseca de lo propiamente humano.
En realidad, según Levi, lo que ha hecho la tecnología de información a finales siglo XX ha sido revelar un proceso de lo humano que ha estadocaracterizado por la invención de artefactos para crear nuevas relaciones con su entorno y “lo virtual viene a ser el conjunto problemático, el nudo de tendencias o fuerzas que acompañan una situación, un acontecimiento, un objeto o cualquier entidad que reclama un proceso de resolución: la actualización(pág. 18) Los sistemas simbólicos son una red de mecanismos extracorporales articulados a la...