Antropologia filosofica

Los dioses formaron el cuerpo del hombre de la misma manera que el cuerpo del mundo, mezclando los cuatro elementos: “como el cuerpo está formadode cuatro géneros de sustancias: la tierra, el agua, el aire y el fuego; el exceso o defecto de alguno de ellos o la transformación del lugar quele es propio a cada uno ... transformaciones que no le convengan son causas de las enfermedades .... únicamente es sano y salvo lo que suma a susemejante o se separa de él, uniforme idéntica o proporcionalmente.
Ahora bien, para Platón, el hombre es una alma que se sirve de un cuerpo.Distingue claramente un cuerpo y una alma con la primacía del alma sobre el cuerpo.
El cuerpo es una realidad sensible y natural sujeta al cambio y enconsecuencia es mortal; mientras el alma racional es una realidad espiritual preexistente a fin a lo divino.
Detengámonos ahora un momento a laimportancia de la distinción platónica entre el alma racional y el irracional, esta última integrada por una parte afectiva y otra apetitiva.División del alma:
En “La República” aparece la división del alma en tres partes o al menos con tres funciones distintas:
La primera la racional,con la que entra en relación con las ideas (en “El Timeo”, dirá que está alojada en la cabeza. Es divina e inmortal.
La segunda es la irascible opasional, creada por los dioses inferiores, reside en el pecho.
La tercera es el alma concupiscible, apetitiva, que reside en el vientre.