antropologia filosofica

I.P. Los Leones
Escuela de Educación
Psicopedagogía

Primer Apunte de Antropología
Filosófica
Psicopedagogia

Prof. O. Jara

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Parte 1
Evolución del pensamiento
Pensamiento primitivo
Vamos a especular con el desarrollo de los tipos de pensamiento para comprender la evolución
histórica de los conceptos psiquiátricos.
La primera etapa de la humanidad se caracteriza por elpensamiento arcaico o primitivo. Surge
cuando el hombre capta que es impotente frente a ciertos hechos o fenómenos de la naturaleza que
indudablemente lo superan. Los truenos, las tormentas, los rayos, los terremotos, los cambios
climáticos le resultan incomprensibles. Entonces genera en su mente la noción de fuerza, de
influencia externa. Estas fuerzas externas no pueden ser dominadas por él y paraexplicarlas debe
creer en la existencia de poderes. En esta etapa del pensamiento primitivo o arcaico, el hombre
acepta qué cosas puede hacer y qué cosas son producto de esos poderes. La fuente de este límite
es el miedo originado por los fenómenos que no puede manejar y los atribuye a poderes. Éstos,
personificados, van a crear la idea de los dioses y de la fuerza de los dioses.
El hombrepersonifica los miedos para hacerlos más asimilables. No se le ocurre ponerse frente al
poder, está debajo del poder de los dioses que gobiernan la naturaleza y que no comprende. Esta
noción de gobierno —de que las cosas están de alguna manera regidas por algo— es la génesis de
la idea de que existe un orden y de que alguien está manejando ese orden. Las tormentas, los
terremotos y todos losfenómenos naturales no son hechos naturales per se, sino que el hombre
necesita un esquema de explicación. Y nace entonces este tipo de pensamiento.
Esos fenómenos los atribuye a poderes y encontramos aquí la génesis de la idea de Dios. Algo que
está por encima de él, algo que no puede dominar: ésa es la idea básica del pensamiento primitivo y
la aceptación lisa y llana de los poderessuprahumanos.
Pensamiento mágico
Hacemos una división entre pensamiento primitivo y pensamiento mágico, porque el pensamiento
mágico significa un paso fundamental en el desarrollo del pensamiento abstracto, tan o más
importante que el pensamiento racional. Es ir de la impotencia al intento de dominio. Aquí existe una
de las génesis de la megalomanía humana basada en la voluntad. El hombre intenta dominarestos
poderes, estas fuerzas, para conseguir un beneficio para sí. Obsérvese este pararse frente a la
naturaleza y decir "Yo puedo invocar a esas fuerzas, dominarlas y determinar algo que quiero
lograr". Ese pararse frente a las fuerzas, a los poderes, ese dominar el miedo es un paso gigantesco
desde el punto de vista conceptual. El hombre se enfrenta con lo desconocido y le dice: "Yo teinvoco
para mí en función de mi voluntad para que consigas lo que quiero lograr". Es el dominio de las
fuerzas supranaturales a través de una persona.
En el pensamiento mágico es fundamental el quién, el dónde, el cómo, y el cuándo.
El "quién" es básico. Cualquiera no puede tener la capacidad de manejar los poderes, debe ser
alguien especial de la tribu, el chamán, el hechicero, que maneja lasfuerzas del bien, o el brujo que
maneja las fuerzas del mal. Hay una persona elegida que se para delante del resto y le dice "Yo
soy", o el resto lo elige a él porque recibió la señal de que era el agente intermediario entre el
hombre y los poderes.
La manera con que se ejerce el poder requiere de un rito, el "cómo", que es una manera especial de
invocar a estos poderes. También interesa el"dónde", porque los ritos se llevan a cabo en un lugar
especial. No en cualquier lugar, no en cualquier momento. Los ritos sagrados siempre tenían su
lugar y su época (el "cuándo").

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El pensamiento mágico tiene tres características, estudiadas por la lógica:
1) Es global, no descompone los puntos constituyentes del todo;
2) Es por apariencia, no por esencia, y
3) Se fundamenta en dos...