antropologia filosofica

Páginas: 34 (8472 palabras) Publicado: 22 de octubre de 2014
Temas selectos de filosofía

5to semestre

11 de octubre del 2014

FILOSOFÍA CENTRADA EN EL HOMBRE
BLOQUE II

Antropología filosófica

Antropología filosófica.

La antropología filosófica, es
aquella rama de la filosofía
que tiene por objeto el estudio
del hombre en sí mismo; que
toma al ser humano como
objeto a la vez que sujeto del
conocimiento filosófico.

Lasinterrogantes que se plantean apuntan a determinar qué
es el hombre, qué diferencia al hombre de las demás entidades
que existen en la realidad, cuáles son los componentes
fundamentales de su ser con referencia a lo que constituye lo
más diferencial y personal de su ser, los determinantes de su
condición espiritual y racional.

En este sentido, la
antropología (del griego:
ántropos=hombre), esaquella
disciplina que procura el
conocimiento del hombre no
en sentido físico sino
especialmente respecto de su
comportamiento tanto en lo
individual como en lo
colectivo;
aunque
distinguiéndose de la
sociología como disciplina que
analiza las cuestiones de las
sociedades humanas desde un
punto de vista más general y
objetivo, que subjetivo.“La
historia de la filosofía da
cuenta de losesfuerzos del
hombre por hallar la Verdad
mediante la razón discursiva.”

En el hombre, en cambio, si bien se reconocen ciertos
comportamientos impulsados por factores de índole biológica
y también instintiva, existen conductas - que a medida que
progresa en su evolución y civilización resultan ser las
predominantes - que no pueden explicarse como originadas en
una tendencia instintiva.En la mayor parte de los
comportamientos humanos, no se da la motivación a través de
la manifestación activa y automática de un instinto o de un
deseo; sino que existen otros impulsos, sobre todo los de
carácter racional o emocional, que responden a un ser del
hombre, que es su signo diferencial específicamente
característico respecto del resto de los seres vivos
Puede decirse que alcanzarel conocimiento del hombre
acerca de sí mismo ha sido tal vez el objeto primario y
principal de la investigación filosófica, constituyó el motivo de
los filósofos para procurar un auténtico conocimiento de la
esencia del hombre; incluso como un medio de liberarse de los
condicionamientos que le impone el mundo exterior y
alcanzar una verdadera libertad.

El conocimiento.
La facultad humanadel conocimiento, ha sido
indudablemente uno de los primeros temas suscitados en el
ámbito de la filosofía; no solamente en cuanto a plantearse la
cuestión de si el hombre es capaz de conocer, sino también
aquella del grado de verdad de lo que se conoce.
La llamada fenomenología del conocimiento, expone el
proceso por el cual el conocimiento se produce, desde un
Miro. en Humanidades. RaulVelasco

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5to semestre

11 de octubre del 2014

enfoque filosófico, atendiendo al significado de ser objeto o sujeto del conocimiento. En ese fenómeno
filosófico se hace énfasis al sujeto cognoscente, y tiene lugar en sentido abstracto. El hombre conoce a
través de su intelecto, y lo que se incorpora a él no es el objeto mismo, sino su representación;que puede
ser una exacta reproducción del objeto conocido - en cuyo caso el conocimiento será verdadero - o no, o
por lo menos parcialmente - en cuyo caso el conocimiento será falso.
La primera de las cuestiones se suscitan, es la de la posibilidad del conocimiento, para lo cual los filósofos
han dado diversos tipos de respuestas:
Para el escepticismo, el conocimiento no es posible; lo cualencierra en sí una contradicción, ya que si
realmente el conocimiento no fuera posible, tampoco el conocimiento de ello sería posible.
Para el dogmatismo, no solamente el conocimiento es posible, sino que las cosas son conocidas tal como
ellas son.
Las posiciones intermedias, que de alguna manera participan en cierta medida de cada una de las anteriores,
admiten que el conocimiento es posible...
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