antropologia filosofica


QUE ES LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Es el tratado del hombre. Esta es su definición nominal y como puede observarse, resulta demasiado amplia y vaga puesto que existen varias ciencias que tratan del ser humano quedaría pues la tarea de poner límites al tema de nuestra ciencia con el objeto de poseer desde el principio un concepto adecuado de ella.
Todas estas ciencias junto con otras quetambién se refieren al ser humano aun cuando coinciden en su tema general que es el hombre se distinguen porque adoptan una perspectiva o ángulo diferente para estudiarlo. En términos filosóficos se dice que todas ellas coinciden, aunque sea parcialmente, en su objeto material pero difieren en su objeto formal.
CAPITULO 1
¿Antropología filosófica?
Ántropos ---- hombre logos ----- tratadoCiencias que estudian al hombre la antropología social estudia
Problemas de conocimiento, problemas de ciencia, problemas de valor, problema de libertad, problema de la comunicación, interpersonal, fenómenos del ateísmo y del anti teísmo
Anti teísmo: multiplicidad de religiones.
Aspecto de la antropología filosófica le interesa todo aquello que hace posible a una conducta libre, ya que laantropología filosófica es una ciencia, 1)es una ciencia universal. 2) verificable y cierta 3) es un sistema de conocimiento sistematizado integra relaciones entre partes
Es un conocimiento metódicamente organizado sigue ciertos pasos pero lleva un orden
Características que constituyen la esencia concepto:
a) un tipo de conocimiento de trascendencia empírico. B) conocimiento ordenado
c)conocimiento disponible para realizar opciones propias d) conocimiento estable e) conocimiento aplicable que rinde frutos en contemplación, especulación, orientación, motivación y educación.
El carácter filosófico de nuestra disciplina se distingue por causas supremas no por causas segundas o inmediatas el carácter filosófico de nuestra disciplina no pertenece a un plano empírico pues cuando sea partede un fenómeno visible se concluye en un ente visible.
Niveles de ciencia:
1) Empírico consiste en captar objetos como se presentan
2) Relaciones con hechos, analiza ordena.
Las relaciones de antropología filosófica y antropología sociocultural la antropología social estudia el tipo de cultura civilización, costumbres ritos y normas de los diferentes grupos.
Antropología social: razón paraconsiderarlo ciencia descripción solida, cultural, predicciones culturales, métodos corporativo (de crónico, sincrónico); corrientes de la psicología, del inconsciente, (Fred y Jung) conductista (skinner) humanista (maslow y Rogers) transpersonal (tarf)

CAPITULO 2
Dinamismo internacional del ser humano
Es la propiedad de la conciencia la cual se encuentra enfocada hacia un objeto, elhombre, con su conciencia está enfocado a un objeto, interioridad de cada persona de forma dinámica, expansiva y abierta hacia todo lo demás, intencionalidad ontológica produce un consiente, su dinamismo esta caracterizado a la intencionalidad ha sido expresado sereno racional luminoso vital dinámico estratégico, horizonte de significatividad sentido o elementos de conciencia
(Emociones) sentido alos elementos de la conciencia marca avances de crecimiento, conciencia trascendental, expande, apertua, conceptúa e intelectua.
Cuando traspasa los límites que el hombre capta es su esencia (dinamismo internacional y las pasiones); A sido relegado en la filosofía, ya que es común considerarlo como elemento irracional y hasta intrusivo dentro del funcionamiento correcto de una persona (lamateria prima de lo que el hombre es radica en sus pasiones)
Origen de emociones y pasiones, tienen origen el propio sujeto va en contra de su propia imagen suele ir en contra de su propio yo y se siente amenazado por la aparición de ellas (pasión del verbo latín, patior que significa sufrir o sentir la filosofía clasifica las pasiones en 6 ámbitos, 1 amor 2 deseo 3 gozo 4 odio 5...