Antropologia filosofica

Páginas: 3 (501 palabras) Publicado: 29 de noviembre de 2014
a) ¿Cuál es la diferencia entre occidente y oriente en relación con la visión sobre el ser y la nada.
Esta aparente opción entre dos estados que se niega el uno al otro es también uno de losproblemas filosóficos más antiguos y también más serios porque al discutirlo lo que está en juego no tan solo la refutación de algún sistema filósofo o de alguna idea más o menos conveniente al hablar dela vida y la muerte lo que está en juego es la misma existencia de los hombres y esto y lo otro es decir la vida y la muerte,
Entendidos como contrarios constituyen un rasgo característico de lacultura occidental en occidente tenemos miedo de lo otro y en otras palabra si témenos vida tenemos a la muerte. El pensamiento orienta no ha padecido el horror a lo otro como firma Octavio paz el mundooccidental es el mundo del esto aquello, el oriental en cambio o el de esto o aquello y aún más el del esto es aquello, los budistas los exagentas del hinduismo, parte de un principio anunciado ya enuno de los más antiguos que afirma la identidad de los contrarios tu eres mujer tu eres hombre, tu eres el muchacho y también la doncella, tu como viejo te apoyas en un callado tu eres el pájaro azuloscuro y el verde de los ojos rojos, tu eres la estación de los mares
b) ¿Cómo se vincula el destino y la muerte con la vida? ¿qué opinas al respecto?
Si es la muerte quien viaja en todo momentocon la vida y de hecho, vivir es ir muriendo porque vivir si es nuestro destino es morir aquí ya están presente dos primeras ideas acerca de la vida: destino y muerte. Desde los estoicos , la idea deldestino juega un papel fundamental en la vida de los hombres. Ellos pensaban que había que conforme a la naturaleza, es decir, atenerse al principio que opera la naturaleza en otras palabras, habíaque atenerse al destino, que asumir el orden divinamente impuesto por dios en el mundo. Y por esta misma creencia Cleantes el estoico, sostenia que el ser humano sigue necesariamente la senda que le...
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