ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
























MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA FAMILIA

PSICOLOGÍA EVOLUTIVA
Profesor: Oscar Valencia Magallón

Alumno: Ivone Araceli Sandoval Ramírez

Octubre de 2013.
LAS FUENTES DELSENTIDO.


En este capítulo Jean Grondin nos habla acerca de que la moral procede del diálogo interior en la conciencia de sí misma, en la reflexión de nuestras acciones. La moral es la que nos fundamenta,la que hace de nosotros los hombres y las mujeres que somos. Los principios morales reposan siempre sobre un sentido del bien y, por lo tanto, sobre un sentido de lo justo comprendidos como eltrasfondo que une y reúne las conciencias.
La esperanza del sentido es el bien que hace que la vida sea digna de ser vivida, es un sentido que ya esta y no tenemos porque inventarlo: es la capacidad desentir, el buen juicio, el buen sentido, la distinción del bien y del mal, la distinción de lo justo y lo injusto, el conocimiento de sí, la esperanza en la vida humana. Lo que debemos hacer esreencontrarlo, sentirlo y hacérselo sentir al otro: mi vida no sólo es la mía sino la de todos aquellos que comparten mi destino como mortal.
Grondin nos dice que hay que vivir la vida como sí un díatuviera que ser juzgada, no sabemos si hay un más allá pero la esperanza de un juicio final por venir, es eficaz para la conciencia que tiene en cuenta el sentido como elemento vital. Frente a tantossin sentidos la esperanza de que vale la pena vivir la vida, y vivir para otros, hacer la existencia menos cruel, más justa y sentida.
El juicio final es un examen, un examen de sí mismo, por símismo. Es el diálogo interior del alma consigo misma llega a ser así un juicio sobre uno mismo y el sentido de la vida, el sentido que le reconocemos a la vida. En este capítulo nos habla en sí defijarnos en un ideal y marchar hacia el sabiendo que nuestra vida tendrá un sentido, una dirección el bien a los demás, sin inventar nada, socorrer al otro, intentar hacerle feliz y digno de existir....