Antropologia Filosofica
El hombre es el único ser que se pregunta acerca de sí mismo. Lo quiere saber todo: nombres de las cosas, para que sirven etc. Cuando llega a la adolescencia, el comienza apreguntarse acerca de si mismo ¿Quién soy yo?, ¿Quién es el hombre? el niño está interesado en saber acerca de las cosas y personas; el adolescente se pregunta de sí mismo.
El hombre ha sido y es objetode estudio por parte de muchos ámbitos en la ciencia como: Biología, Medicina, Sociología…la pregunta acerca de que es el hombre no es una pregunta entre tantas, sino la pregunta clave que revela, yade entrada, que para nosotros el modo de ser del hombre es muy diferente del modo de ser de una roca, de un pino, de un pez.
Es una pregunta que implícitamente nos revela al hombre como un ser abiertoa la verdad, al amor en otras palabras, es una pregunta que, de alguna manera, implica que nos sabemos seres personales, responsables. La existencia humana implica necesariamente otra pregunta: ¿Quétengo que ser? La problemática en torno al ser humano y su conducta ha estado en todos los pensadores y sistemas filosóficos a lo largo de la historia, y ha dinamizado, más o menos explícitamente, lademanda por el sentido de la existencia humana.
Hay tres situaciones que cuestionan, las problemática antropológica se “asoma” a la vida concreta de maneras muy diversas. Hay tres temas:Admiración-maravilla
La dureza de la realidad
Lo negativo y el vacío
Admiración-maravilla
Los griegos se admiraban ante las conquistas que el hombre iba haciendo sobre la naturaleza: escultura, música,poesía…admiración ante el hechizo de la amistad, del amor, la maravilla de la bondad, inocencia.
La dureza de la realidad
La dureza de la realidad es la frustración, el fracaso, el infortunio, muerte sobre todode personas queridas. La distancia entre lo que uno es y lo que querría, lo que debería ser.
Lo negativo y el vacío
Hombre como masa, como número, explotando sin atención a su ser personal. O...
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