Antropologia Moderna
La antropología moderna es de gran importancia para la comprensión del hombre moderno, pues en dos siglos realizó adelantos tan acelerados y rápidos, que superaron lo realizado en los siglos anteriores. El hombre moderno, dominador de la naturaleza, conocedor de las leyes que explicaron el universo, lógico, eminentemente racional, productivo, científico, esto es fruto deldesarrollo de la filosofía moderna.
Comprende al hombre como
EL RACIONALISMO
El concepto de racionalismo nace dentro de la filosofía moderna gracias a los aportes y al camino que abrió el pensamiento renacentista.
Estos son algunos de los elementos que llevaran el racionalismo en la filosofía moderna:
Liberación progresiva de los sistemas medievalescerrados, que no permitían la experimentación.
Nueva afición por las ciencias de la naturaleza y experimentación.
Nuevas teorías sobre la astronomía y la física: Nicolás Copérnico y Juan Kepler.
Creación del método experimental en estudio de los fenómenos naturales.
El racionalismo moderno ve el universo como un todo absoluto, unitario y necesario que obedece a unas leyes racionalesque lo explican. El universo tiene una estructura que le permite engranar y moverse.
EL HOMBRE NATURAL DE ROUSSEAU
Juan Jacobo Rousseau fue el original de los hombres del siglo XVII y el que más influyo en el mundo contemporáneo.
Para Rousseau el hombre se encuentra en la paradoja del ser natural y libre que es el estado en el cual nace, y el ser artificial o social, que es la estructuraque se le impone. El hombre en su estado natural, primitivo, es eternamente libre, luego la desigualdad aparece con la sociedad: “El hombre es bueno pero la sociedad lo corrompe”.
EL HOMBRE COMO SER AUTÓNOMO PARA KANT
Para este filósofo Alemán, la pregunta fundamental del hombre es su “deber ser”, es decir “que debe hacer el hombre y que le cabe esperar” al hombre dentro de laexistencia.
Para Kant, existe en todos los hombres una ley moral universal a la cual deben acomodar sus conductas. Esta ley es común a todos los hombres por expresión de su naturaleza racional y consiste en cumplir la ley por respeto a la ley misma.
La antropología Kantiana percibe al hombre libre e inmortal y bajo la tutela de un ser supremo, que garantiza el cumplimiento del “debe ser”,recompensado con la felicidad eterna.
Comprende al
hombre
La naturaleza racional del hombre
Lo lleva a
Cumplir la ley por respeto a ella misma
Su antropología se fundamenta en
La libertad La inmortalidadun ser supremo
Humana Humana “Dios”
Lleva al hombre a
La felicidad eterna como recompensa a cumplimiento de la ley moral
CRITERIOS PARA ALCANZAR LA VERDAD
Las corrientes filosóficas posteriores al cristianismo de Kant, mantuvieron posiciones opuestas frente a cual es el criterio quegarantiza la verdad en el conocimiento.
Por un lado se encuentra el idealismo liderado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel y opuesto a esta corriente, el positivismo de Augusto Comte. Cada uno genero desde sus ideas y su forma de ver el mundo un concepto antropológico diverso.
El positivismo es, tal vez, la corriente que más influencia género por varios razones:
El cansancio por lasabstracciones del idealismo.
La valoración del trabajo empírico y práctico
El triunfo arrollador de las ciencias.
El desarrollo acelerado de los medios industriales de producción.
Todos estos factores contribuyeron a centrar a la filosofía en problemas más concretos, y urgentes, y que empírico, propio de las ciencias positivas.
Esta inclinación filosófica unida a los elementos del idealismo...
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