antropologia politica
Eloy Gómez Pellón
Tema 5. Antropología política
Tribu Toba, cerca del río Pilcomayo (1892). Revista Geográfica Americana, (1935). Autor: E.C. Moody. Licencia: Dominio Público
5.1. Introducción.
5.2. Las sociedades de cazadores‐recolectores.
5.3. Las sociedades tribales. 5.4. La institucionalización del liderazgo y de los órganos colegiados en las sociedades tribales: jefes
de poblado, big men, consejos del poblado y otros órganos
5.5. Formas de organización de la sociedad tribal
5.6. Las jefaturas.
5.7. Los Estados
5.8. Del Estado antiguo al Estado moderno
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INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
EloyGómez Pellón
5.1 Introducción
En el capítulo precedente se ha explicado cómo la vida en grupo es un imperativo de la existencia del
ser humano. Un agregado social supone una colectividad dotada de una organización, por mínima que
ésta sea, cuyos miembros comparten intereses, normas y valores, con un variable grado de intensidad. En algunos casos, esos lazos de reciprocidad se hacen muy apretados, envolventes y duraderos, dando
lugar a los llamados grupos primarios, entre los cuales el agregado familiar constituye acaso el
exponente más elocuente.
Pero, en las sociedades humanas están presentes otros grupos, llamados secundarios, en los cuales las
relaciones son menos personales que en los primarios e, incluso, impersonales, y menos duraderas, de lo que se sigue que son agregados más laxamente organizados. Los grupos primarios y los secundarios
no son extremos antagónicos, sino la expresión de ese continuum grupal en el que las fronteras a
menudo se hallan muy desdibujadas. A estos grupos secundarios que, por lo general, se hallan
movidos por propósitos efectivos, se les suele denominar también asociaciones, si bien todos estos términos deben ser utilizados con cautela, dada la marcada polisemia que encierran.
Tribu zulú (aprox. 1920‐30). Foto: Frank and Frances Carpenter Collection, Library of Congress, Washington, U.S. Call number LOT
11356‐45. Licencia: Dominio Público
Ahora bien, la tipología de los grupos en las sociedades difiere con arreglo a los principios
organizativos que los rigen, por lo que, con fines analíticos, merece la pena distinguir entre las
asociaciones de las sociedades sin Estado y las asociaciones de las sociedades con Estado. En estas
últimas, por muy rudimentaria que sea la organización estatal, la complejidad de las asociaciones es
manifiesta, y el efecto de la burocracia patente, como demostró M. Weber (1864‐1920). Por el
contrario, las sociedades elementales se hallan estructuradas en torno a los grupos de parentesco, y
por lo tanto de manera bien distinta a como se organizan las sociedades estatales.
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INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez Pellón
5.2 Las sociedades de cazadores recolectores El grupo sociopolítico más elemental que se conoce es la banda, que constituye el agregado propio de
las sociedades más simples de las que se tiene constancia, que son las de cazadores‐recolectores, las
cuales han llegado a nuestro tiempo formando islas, cada vez más escasas, en el seno de algunos
Estados actuales, abocadas a una desaparición inminente, por el simple contacto con otros grupos
completamente organizados. La banda, como agregado rudimentario, se encuentra, entonces, en
aquellas sociedades que aún no han alcanzado el umbral de la domesticación de las plantas y de los
animales, de manera que corresponde con el grupo económico y político por excelencia de las
sociedades paleolíticas europeas.
Las sociedades de ...
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