Antropologia Social y Antropologia cultural
Páginas: 8 (1815 palabras)
Publicado: 30 de marzo de 2012
INDICE
Indice…………………………………………………………………………….pag. 1
Resumen y palabra clave…………………………………………………………pag.1
Desarrollo………………………………………………………………………..pag.2
Conclusiones…………………………………………………………………….pag. 6
Bibliografía……………………………………………………………………...pag. 7
Resumen:
En una misma disciplina, se pueden dar diferencias de estilo científico, no sólo en el uso de los conceptos explicativos, sino tambiénen el uso de los métodos.
Así pues podemos distinguir antropólogos sociales, nombre preferido por A.R. Radcliffe-Brown, antroólogo británico y precursor de la disciplina en Inglaterra durante la década de los años cuarenta y cincuenta, además de Raymond Firth y el antropólogo norteamericano George Peter Murdock.
Los primeros trabajos de Claude Lévi-Strauss (1969) y Edmund Leach pertenecen a latradición de la antropología social, que está interesada en las pautas de los grupos, en los roles sociales, que son expectativas de conducta de los individuos que realizan determinadas tareas y en la estructura social, disposición ordenada de los componentes o grupos de cada sociedad.
Los antropólogos culturales están interesados en las creencias, valores, conocimientos y técnicas materialesque garantizan la continuidad de la interacción social. A esta corriente pertenecían Eduard B. Tylor padre de la antropología británica y Franz Boas, creador de la antropología norteamericana, así como la mayoría de los antropólogos norteamericanos.
Palabras clave: Antropología social, antropología cultural, cultura, estructura social, multiculuralismo, evolución social.
En una mismadisciplina, se pueden dar diferencias de estilo científico, no sólo en el uso de los conceptos explicativos, sino también en el uso de los métodos.
Así pues podemos distinguir antropólogos sociales, nombre preferido por A.R. Radcliffe-Brown, antroólogo británico y precursor de la disciplina en Inglaterra durante la década de los años cuarenta y cincuenta, además de Raymond Firth y el antropólogonorteamericano George Peter Murdock.
Los primeros trabajos de Claude Lévi-Strauss (1969) y Edmund Leach pertenecen a la tradición de la antropología social, que está interesada en las pautas de los grupos, en los roles sociales, que son expectativas de conducta de los individuos que realizan determinadas tareas y en la estructura social, disposición ordenada de los componentes o grupos de cadasociedad.
En Sociología, encontramos la Sociología teórica o comparativa, ya descrita por Mostesquieu en el siglo XVIII, momento en el cual estableció sus fundamentos y formuló el concepto de sistema social. Comte lo denominó después “primera ley de estática social” (citado por Radcliffe-Brown, 1996), forma particular de vida social con relaciones de interconexión e interdependencia y solidaridadentre diferentes rasgos.
La Antropología social según Frazar (1908) en “rama de la sociología que trata de las sociedades primitivas” (citado por Radcliffe-Brawn, 1996), es decir el estudio nomotético cuyo objetivo es proporcionar generalizaciones que sean aceptadas.
Ello nos lleva a la evolución social y el desarrollo de la vida en la Tierra, es decir evolución social orgánica y súper orgánica condos posiciones: una, el desarrollo de vida orgánica y el desarrollo social humano diversificado por formas de vida diferentes a las originales. Dos, la tendencia al desarrollo de estructuras complejas derivadas de formas simples.
Nada de esto se podría dar sin la adaptación, tanto interna como externa, concepto fundamental en la teoría de la evolución y valiéndose de la cooperación, que es elajuste del comportamiento de organismos individuales a las exigencias del proceso, gracias al cual la vida social continua. Es decir necesitamos tres conceptos para el progreso y estos son: uno la adaptación ecológica, forma en la que la vida social se adapta al medio ambiente físico. Dos la cooperación, disposición institucional de la adaptación social y por último la adaptación cultural,...
Indice…………………………………………………………………………….pag. 1
Resumen y palabra clave…………………………………………………………pag.1
Desarrollo………………………………………………………………………..pag.2
Conclusiones…………………………………………………………………….pag. 6
Bibliografía……………………………………………………………………...pag. 7
Resumen:
En una misma disciplina, se pueden dar diferencias de estilo científico, no sólo en el uso de los conceptos explicativos, sino tambiénen el uso de los métodos.
Así pues podemos distinguir antropólogos sociales, nombre preferido por A.R. Radcliffe-Brown, antroólogo británico y precursor de la disciplina en Inglaterra durante la década de los años cuarenta y cincuenta, además de Raymond Firth y el antropólogo norteamericano George Peter Murdock.
Los primeros trabajos de Claude Lévi-Strauss (1969) y Edmund Leach pertenecen a latradición de la antropología social, que está interesada en las pautas de los grupos, en los roles sociales, que son expectativas de conducta de los individuos que realizan determinadas tareas y en la estructura social, disposición ordenada de los componentes o grupos de cada sociedad.
Los antropólogos culturales están interesados en las creencias, valores, conocimientos y técnicas materialesque garantizan la continuidad de la interacción social. A esta corriente pertenecían Eduard B. Tylor padre de la antropología británica y Franz Boas, creador de la antropología norteamericana, así como la mayoría de los antropólogos norteamericanos.
Palabras clave: Antropología social, antropología cultural, cultura, estructura social, multiculuralismo, evolución social.
En una mismadisciplina, se pueden dar diferencias de estilo científico, no sólo en el uso de los conceptos explicativos, sino también en el uso de los métodos.
Así pues podemos distinguir antropólogos sociales, nombre preferido por A.R. Radcliffe-Brown, antroólogo británico y precursor de la disciplina en Inglaterra durante la década de los años cuarenta y cincuenta, además de Raymond Firth y el antropólogonorteamericano George Peter Murdock.
Los primeros trabajos de Claude Lévi-Strauss (1969) y Edmund Leach pertenecen a la tradición de la antropología social, que está interesada en las pautas de los grupos, en los roles sociales, que son expectativas de conducta de los individuos que realizan determinadas tareas y en la estructura social, disposición ordenada de los componentes o grupos de cadasociedad.
En Sociología, encontramos la Sociología teórica o comparativa, ya descrita por Mostesquieu en el siglo XVIII, momento en el cual estableció sus fundamentos y formuló el concepto de sistema social. Comte lo denominó después “primera ley de estática social” (citado por Radcliffe-Brown, 1996), forma particular de vida social con relaciones de interconexión e interdependencia y solidaridadentre diferentes rasgos.
La Antropología social según Frazar (1908) en “rama de la sociología que trata de las sociedades primitivas” (citado por Radcliffe-Brawn, 1996), es decir el estudio nomotético cuyo objetivo es proporcionar generalizaciones que sean aceptadas.
Ello nos lleva a la evolución social y el desarrollo de la vida en la Tierra, es decir evolución social orgánica y súper orgánica condos posiciones: una, el desarrollo de vida orgánica y el desarrollo social humano diversificado por formas de vida diferentes a las originales. Dos, la tendencia al desarrollo de estructuras complejas derivadas de formas simples.
Nada de esto se podría dar sin la adaptación, tanto interna como externa, concepto fundamental en la teoría de la evolución y valiéndose de la cooperación, que es elajuste del comportamiento de organismos individuales a las exigencias del proceso, gracias al cual la vida social continua. Es decir necesitamos tres conceptos para el progreso y estos son: uno la adaptación ecológica, forma en la que la vida social se adapta al medio ambiente físico. Dos la cooperación, disposición institucional de la adaptación social y por último la adaptación cultural,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.