Antropologia Social

Antropología de la sociedad contemporánea. Assaig I
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Nerea Adell Mañez
“El termino ‘origen’ no significa el proceso por el cual lo existente llego a ser, sino mas bien lo que surge del proceso de ser y desaparecer. El origen es un remolino en la corriente del ser”
Walter Benjamin

Podríamos definir la antropología social como la investigaciónde la naturaleza de la sociedad humana por medio de la comparación sistemática de sociedades de tipos diversos, “una rama de la sociología, aplicada a las tribus primitivas”.
Pero, resulta bastante claro que está padeciendo una crisis que ha sido ocasionada por la desaparición del mundo primitivo.
Desde sus comienzos, la antropología ha considerado todas las culturas de todos los tiempos y detodos los lugares como su legítimo campo de estudio. No obstante, los salvajes de hoy en día son primitivos solo en un sentido relativo. Incluso el “salvaje” de hoy en día es un ser muy desarrollado y culturizado. Es entonces, cuando vemos que las definiciones tradicionales ya no son apropiadas para definir la nueva antropología social.
Para acercarnos a las nuevas preguntas que pueden surgir oa los caminos que llevan a la antropología actual, es necesario tener una idea sobre la posmodernidad, que se entiende como una aldea rural y tradicional vista como sala de tránsito.
El etnógrafo ya no es un viajero del mundo que, partiendo de un centro metropolitano, visita a los nativos. Los viajes y los contactos son situaciones cruciales para una modernidad que aun no ha terminado deconfigurarse. Se trata de una mezcla de experiencias culturales, un mundo cada vez más conectado, pero no homogéneo.
En cuanto al termino etnología, es utilizado de forma diferente en cada país e incluso en el mismo. Los problemas que trata la etnología son, en primer lugar, problemas de clasificación racial y cultural. Se trata del estudio de los pueblos. Se utiliza generalmente para designarrelaciones puramente descriptivas de un pueblo, pero ésta va más allá de la descripción. Trata de obtener una clasificación de pueblos comparándolos en referencia a sus semejantes y diferencias (características raciales, lenguaje, modo de vida…); y en segundo lugar problemas relativos a los hechos de pasado histórico.
En cambio, el objetivo del antropólogo social es utilizar el conocimiento sobre lassociedades primitivas para establecer generalidades validas y significativas sobre los fenómenos sociales, “sociología”.
Pero no solamente existen antropólogos de este tipo. Por ejemplo, el tema de la ecología. Las transacciones entre seres vivientes y entre las cosas vivas y los componentes inanimados de su hábitat, implica el estudio de la conducta, es decir, ciencia de la conducta,ciencia social y ciencia biológica.
La ecología es la ciencia que intenta comprender los modos de vida de los organismos con referencia a los lugares que ocupan en los sistemas de los que forman parte.
La ecología, por lo tanto, trata de las transacciones entre todos los sistemas vivientes (equilibrados y autorreguladores, algunos incluso son adaptativos) e intenta explicarlas en términos de unoscuantos principios generales (conservación y disipación de la energía, mantenimiento de equilibrio y adaptación…) Como todos los sistemas físicos, los sistemas vivos están sujetos a la segunda ley de la termodinámica, y tienden hacia la entropía: la desorganización y la disolución. Pero son sistemas abiertos, y conservan su estructura, funcionamiento y organización, por medio de la absorción demateria y energía de su medio ambiente.
La conducta y organización sociales del hombre no están determinadas por su constitución genética, a diferencia de los animales. Los seres humanos nacen con capacidad para adquirir cultura, creencias, convencionalismos, conocimientos, técnicas, uso de símbolos… Por medio de los símbolos, como el lenguaje, se transmite una enorme cantidad de...